Книги, рекомендуемые феминистками

Небольшое издательство «Гуманитарный центр», специализирующееся на психологической и социологическоц литературе, предлагает нашему вниманию вот такую книгу:

. .

Моника Гжесяк-Фельдман [Monika Grzesiak-Feldman] училась и работала в Варшавском университете. Её основной темой была конспирология как психологический феномен. Итоговый труд, суммировавший несколько предыдущих исследований, «Психология конспирологического мышления» [Psychologia myślenia spiskowego], вышел в 2016 году, за несколько дней до смерти учёной. Всего месяц Моника Гжесяк-Фельдман не дожила до своего сорокового дня рождения.

В монографии рассматриваются личностные предиспозиции и социально-психологические последствия убежденности в различных конспирологических теориях. Особый интерес представляют главы, написанные на польском материале, например, о теориях заговора, сформировавшихся вокруг Смоленской катастрофы 10 апреля 2010 года. По-моему, тот самый случай, когда достаточно прочесть аннотацию и содержание монографии, чтобы понять — будет интересно.

Полина Гуленок пишет:

Я тут недавно осилила всю серию японской современной прозы «Погода в Токио» от АСТ-а, и больше всего мне зашла последняя книга из выпущенных — «Женщина в фиолетовой юбке» Нацуко Имамуры (лауреат премии Акутагавы, кстати). О ней сегодня и расскажу.

Женщина в фиолетовой юбке – одинокая городская чудачка, которая раз в неделю кушает булочки с кремом, сидя в парке на одной и той же скамейке. Она настолько вросла в быт района, что дети придумывают игры с её участием вроде «поздороваться на спор» или «на спор постучать женщину в фиолетовой юбке по плечу со спины и убежать». Голос рассказчицы – «женщины в жёлтой кофточке», как она себя называет, обстоятельно рассказывает нам о привычках и ритуалах «женщины в фиолетовой юбке». Где она работает, как живёт, что покупает в магазинах…

«Женщина в желтой кофточке» с любопытством следит за городской чудачкой и даже мечтает с ней подружиться. Словно ангел-хранитель, она тайно помогает той найти работу и пройти собеседование, но по мере того, как развивается сюжет, читателю становится всё более и более неуютно от того, как много рассказчица знает про объект своего интереса. Постепенно мы понимаем – главная чудачка тут сама рассказчица…

Манера повествования немного напомнила мне «Постороннего» Камю, и одновременно – «Человек-комбини» Саяки Мураты. Несмотря на то, что история рассказывается от первого лица, тон у рассказчицы отстранённый, словно она смотрит на мир сквозь толстое стекло. Она мало проявляет эмоции, не даёт оценки происходящему вокруг, почти не взаимодействует по настоящему с окружающим миром… Лишь скрупулёзно описывает жизнь «Женщины в фиолетовой юбке», за которой следит с одержимостью истинного сталкера.

Для меня это история про нездоровый эскапизм. Кто-то старается отвернуться от неприглядной реальности, погружаясь в игры, сериалы и книги, кто-то живёт жизнью любимого певца или актёра, кто-то сам творит истории и живёт ими… Вот и главная героиня нашла нечто, позволяющее отрешиться от собственных проблем. Она живёт жизнью «женщины в фиолетовой юбке», следит за её взлётами и падениями, каждым мимолётным изменением в её облике и манере себя вести. Следит пристально, жадно – словно боится отвести взгляд и заметить, в какой ситуации оказалась сама.

Да, в умеренном эскапизме нет ничего плохого. Выдуманные истории, любимые айдолы, красивые игры и интересные фильмы – всё это может расцветить будни, стать отдушиной и способом отдохнуть от нелегкой бытовухи. Но всё хорошо в меру, а если меры не знать – ну, будет как в «Женщине в фиолетовой юбке». Главная героиня одинока, в долгах, как в шелках, ей не хватает смелости заговорить с человеком, который ей симпатичен как потенциальный друг... Зато она смотрит увлекательный сериал в реальном времени, следуя по пятам за другой такой же одинокой чудачкой.

Только вот «женщина в фиолетовой юбке», в которой рассказчица заметила родственную душу, оказывается с характером – она вырывается из круга одиночества, находит какое-никакое место в жизни, и пусть у неё не всё ладится, становится ясно, что как минимум ей отрешённый эскапизм не свойственен. В итоге постепенно она оставляет незадачливую сталкершу позади. Мораль проста – занимайтесь своей жизнью, а не чужой.

Кстати, по рецензии может показаться, что книга очень драматичная и даже триллерная, но на самом деле история читается легко, увлекательно, и даже где-то весело (по крайней мере меня некоторые моменты позабавили). Тут много событий, неожиданных поворотов, недомолвок, которые читатель должен считать из контекста, повествование очень бодрое и живое, что для японской чистой литературы не шибко характерно (философскую тягомотину с описаниями природы и размышлениями о жизни я тоже люблю, если что, это не упрёк). В общем, чудесная вещь и здорово, что её перевели.

https://vk.com/wall-129855260_26726

Закончился год, и издательства, от крупнейших до миниатюрных, подводят итоги: какие книги пользовались наибольшим спросом у почтеннейшей публики? Я, например, периодически хожу в ближний магазин издательского дома «Лагуна», так у них ведётся специальная статистика. Лучшая двадцатка художественной литературы и лучшая двадцатка нон-фикшна, а также десять самых продаваемых детских книг красуются на особом стенде у самого входа в магазин. Наиболее востребованным оказался роман женского авторства: „Sazvežđe svitaca“ [Созвездие светляка] белградчанки Мирьяны Бобич-Мойсилович. Это остросюжетное, лёгкое чтение, но, как пишут критики, с подтекстом. Молодая женщина после личной драмы решила никогда в жизни более не связывать себя глубокими чувствами. Все её связи отныне краткосрочны, опосредованы через сайт знакомств и почти анонимны. Но в один совсем не прекрасный вечер к ней на свидение приходит виновник той самой личной драмы. И по законам жанра не узнаёт её... На пятом месте у нас признанная королева англоязычной любовной мелодрамы Люсинда Райли в соавторстве с Гарри Уитакером. Восьмая часть цикла «Семь сестёр» посвящена отцу этих самых сестёр, па Солту, и называется «Атлас». Уже есть в русском переводе, в отличие от «Счастье – это пить с тобою чай» [La felicidad es un té contigo] испанской романистки Мамен Санчес [Mamen Sánchez], которая расположилась на шестом месте. По иронии судьбы, именно Санчес вдохновенно хвалят рецензентки за жизнелюбие и хорошее знание бытового контекста.



В части нон-фикшна тоже никаких сюрпризов, больше всего читают немецкую популяризаторку психологии Штефани Шталь «Ребёнок в тебе должен обрести дом» [Das Kind in dir muss Heimat finden] (3 место) и гораздо более любопытную с научной точки зрения Недру Гловер Тавваб из Великобритании «Установи границы, обрети душевный покой. Как построить здоровые отношения с окружающими» [Set Boundaries, Find Peace] (17 место). Обе книги есть в русском переводе.



У издательства «Геопоэтика», специализирующегося на зарубежной литературе, в список бестселлеров вошли книги ирландки Салли Руни [Sally Rooney]. «Нормальным людям» [Normal People] досталось третье место, «Разговорам с друзьями» [Conversations with Friends] девятое. Обратите внимание, какие обложки заманчивые.



Топ-лист «Архипелага» полон знакомыми фамилиями. Здесь и С. Гуриев, и О. Хлевнюк, и Людмила Улицкая. Её почти документальная повесть о работе противоэпидемической службы «Чума, или ООИ в городе» переведена на сербский как Zaista kuga, истинная чума. Тем более обидно, что поэтессу и писательницу Елену Ленгольд [Jelena Lengold], чей «Легконогий день» [lakonogi dan] в списке под номером 6, у нас мало знают и мало переводят. Только один рассказ в антологии «Поймай падающую звезду».

Сообщается, что 22 июня сего года вследствие тяжёлого хронического заболевания умерла Екатерина Сигитова, известная в ЖЖ под ником f3. Психотерапевтесса, просветительница, она поспособстововала популяризации психологической помощи не только своим блогом, но и несколькими книгами, выходившими в издательстве «Альпина Паблишер» в последние годы. «Идеальный шторм: Как пережить психологический кризис» стал бестселлером 2020 года. «Как бы тебе объяснить» предлагал не только темы для разговора с детьми и младшими близкими,  но и возможность самим пораздумать в очередной раз над вечными вопросами.  А «Рецепт счастья» привлекал своей парадоксальностью – ведь рецептов Е. Сигитова принципиально не давала...



Мне не попадались ещё люди, которым удалось принять себя на сто процентов. И сама я такой не являюсь. Мы все — „вечно незавершённые произведения“, и в этой области тоже. Всегда есть что-то, что не устраивает, и это, в общем, неудивительно. Наша личность, этот сложный пазл из множества взаимосвязанных кусочков, — очень давнее образование, крайне устойчивое, это буквально наш ментальный дом. Бывает ли дом абсолютно завершённым и идеально подходящим, не требующим текущего ремонта или изменения дизайна, не раздражающим ни в чём? Иногда, не очень часто, бывает такое мимолётное чувство, что всё в порядке. Но в целом нормально то, что всё сложно и не везде гладко. Поэтому в возможность абсолютного принятия своих „негативных“ сторон я не верю и советовать в этом направлении не буду. Направление, в котором я буду советовать, — это не способы достичь идеальной гармонии, а способы научиться видеть, отслеживать, быть в контакте и иметь альтернативы.

Я, собственно, в ЖЖ-то регистрировалась не в последнюю очередь  «потому, что там пишет Сигитова». О своём опыте жизни с неизлечимой болезнью (ихтиозом) она рассказывала А. Каменскому в статье с неожиданным заглавием «Золотая рыбка»: https://rusfond.ru/issues/825#text . Очень рекомендую эту статью прочитать. и вот -- всего сорок два года. Последняя, майская запись в телеграме: болею, котятки...

6 июня сего года после продолжительной болезни умерла учёная, преподавательница, феминистка Мари Рути [Mari Ruti]. Родилась она и провела детство в Финляндии, недалеко от российской границы, в двадцатилетнем возрасте эмигрировала в США, работала в Канаде, в Торонтском университете. Имя Рути не так широко известно вне профессиональной среды, но все, кто интересуется современным психоанализом, рано или поздно встречаются с её книгами и статьями. Можно даже сказать, что Рути — это лакановский психоанализ с человеческим лицом. Наиболее известна её монография «Зависть к пенису и другие дурные чувства: эмоциональная стоимость повседневной жизни» [Penis Envy and Other Bad Feelings: The Emotional Costs of Everyday Life, 2018], посвящённая специфическим запросам современного западного общества. Работа над имиджем, неустанное саморазвитие, высокая продуктивность — как эти несомненно положительные черты выглядят с точки зрения Фуко, через призму концепции биополитики? Что в нашей с вами жизни мог интерпретировать Зигмунд Фрейд как зависть к пенису? (подсказка: да почти всё!) рецензентка Рути, Кэрол Таврис, в отзыве на эту книгу рассказала перл из своей студенческой жизни. Она хотела писать диплом по социальной психологии. Научный руководитель этого стремления не одобрил: дескать, Кэрол, в этой сфере все места заняты мужчинами! С вашей стороны это прямо зависть к пенису какая-то! Таврис с горечью добавляет: сейчас, прочитав «Эмоциональную стоимость», она бы ответила, что не пенису завидует, а престижу...

В России Рути пока не переводили, но это дело времени.

.

Бывают такие времена, когда все новости плохие, но все-таки нет-нет, да и встречаются проблески. А бывают времена, когда просто все новости плохие.

В октябре этого года издательство «Питер» пополнило серию «Психология для профессионалов» монографией С.Т. Посоховой «Психология лени». Я была студенткой Светланы Тимофеевны Посоховой, и, хотя к стыду своему должна признать, что могла бы послужить учебным пособием по исследуемому явлению, её лекции по психологической диагностике для меня стали настоящим введением в профессию (а не та профанация, которая преподавалась позднее под этим названием). В то время, как множество коучей, тренеров, консультантов озабочена тем, как повысить мотивацию к труду, увеличить продуктивность, повысить произодительность etc., etc, «Психология лени» предлагает обратить пристальное внимание на то, с чем обычно принято бороться. Что она такое, эта таинственная лень? Снижение активности? Желание ничего не делать? Деятельное, кипучее занятие бездельем? Любовь к праздности? Казалось бы, лень представляет собой порок. Но раскроем словарь эпитетов: лень тихая, лень роскошная, лень счастливая, золотая, сладостная... Лень свободная -- у Пушкина в Царском селе. Лень барственная, вспомним Илью Ильича Обломова. Блаженная лень у Ивлина Во в «Возвращении в Брайдсхед». К. Леонтьев, ретроград и зануда, каких не видывал свет, уверял своих читателей:
Для понимания поэзии нужна особого рода временная лень, не то весёлая, не то тоскующая, а мы теперь стыдимся всякой, даже и самой поэтической лени!



В чёмадаптивный смысл лени? Если он существует, почему же это состояние так гонимо и осуждаемо? Может ли лень быть поэтической, творческой? Может ли она вести к пониманию? На эти и многие другие вопросы ответит «Психология лени».

Статьи С.Т. Посоховой о лени:
https://lib.herzen.spb.ru/text/posokhova_158_67_78.pdf
https://cyberleninka.ru/article/n/len-psihologicheskoe-soderzhanie-i-proyavleniya/viewer



Фотография Ирины Ильиной

Полезная инициатива: собирают средства на издание комиксов петербургской художницы Саши Скочиленко: https://planeta.ru/campaigns/depression_book . «Книга о депрессии» была создана спонтанно. Просто однажды студентка Саша, устав объяснять встречным и поперечным, а также просто любопытствующим, что такое депрессия и каково оно -- депрессией страдать, нарисовала небольшой комикс и выложила на своей странице ВКонтакте. Публикация, как сейчас говорят (не помню, говорили ли так в 2014 году) завирусилась, зажила своей жизнью, вышла на русском, на украинском, на английском... Читательский восторг был беспределен. Помню, у нас кто-то из врачей-психиатров на работу приносил: посмотрите, ликбез какой, нашу работу по профилактике и своевременному выявлению помогают делать.





Сейчас художница находится в СИЗО, покка идёт следствие по делу о «дискредитации вооружённых сил России». Страдая, помимо упомянутой депрессии, также аутоиммунным заболеванием, она соблюдает строгую диету. Питание ей обеспечили только после длительных юридических контроверз. А чем закончится процесс о дискредитации, пока не известно.

Английское название: How to Do the Work: Recognize Your Patterns, Heal from Your Past, and Create Your Self, Dr. Nicole LePera.
Уже продается русскоязычное издание.

Написана психоаналитиком, которая пережила нелюбовь матери. Страшная вещь, кстати: авторка рассказывает, что насторожилась, обнаружив у себя симптомы переживших инцест, как у ее пациентов. Например, неспособность помнить годы свого детства, отторжение от тела (она падала в обмороки и не понимала, что пора принимать меры). Хотя дома ее пальцем не трогали, и вроде не унижали. Была нормальная еда, одежда, своя комната. Просто мать могла в упор ее не видеть.

Книга посвящена детским психологическим трамвам, как их увидеть, иденцифицировать, чем они мешают во взрослой жизни, какие есть методы преодоления. Врач много и подробно объясняет на своих примерах и своих пациентов (там, конечно, факты слегка видоизменены для конфиденциальности). У нее, конечно, тяжелый случай. Тем ни менее если терапевт нашла методы лечения в своей ситуации, то и другим может быть полезно.

А главное — это не просто книга, а методичка по работе над собой, поскольку там есть советы и упражнения. Выглядят просто, но в реальности многое оказывается весьма заковыристым.

Авторка не высказывает осуждение матери, хоть и описала довольно-таки неприглядный скандал, когда семья узнала о ее гомосексуальности. (Не могу сказать, оставили ли этот эпизод в российском переводе. По нынешним законам, могли и выбросить. Хотя в книге было о ее проблемах в отношениях с партнерками тоже.) Но это было уже, когда она уехала учиться. А до того на поверхности вроде все было нормально, благополучная семья.

Примечание. Иногда мне встречались анонимные посты в интернете от женщин, не любящих своих детей. Так же знаю американскую статистику, по которой около 8% родителей в пожилом возрасте сожалеет, что поддались общественному давлению, завели потомство.  Задумывалась над тем, каково этим детям. Оказывается, они знают и это больно. Даже если мать не считает своим правом издеваться над ребенком, как иногда бывает.  Многочисленные примеры можно увидеть в соответстующем сообществе здесь, в ЖЖ.
Это весьма актуально для Штатов, где сейчас обсуждается закон о полном запрете абортов. Уже на очереди запрет противозачаточных средств. Основые возмущения идут насчет медицинских показаний к аборту - внематочная беременность, гибель плода на позднем сроке и последующая опасность сепсиса. Еще говорят о ненавистных плодах от насильников. То, что женщина может просто не хотеть ребенка, и принудительное рождение вызовет психологические травмы и не только у нее, каково будет ребенку, рожденному без радости и желания, даже не упоминается.

Фрейд говорил, что сны – "королевская дорога к бессознательному". Энн Фарадей называет сны "мыслями сердца", причем, такими, которые мы игнорируем во время бодрствования. Поэтому Фарадей считает сновидения полезнейшим материалом для психологической работы, самостоятельной или групповой.( Collapse )