Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

absynthe

Выбери женщину: Какие книги хочется тут обсуждать и рецензировать

Сообщество создано, чтобы женщины могли тут обсуждать книги, написанные женщинами, с феминистских позиций в рамках принципа "выбери женщину", чтобы начать разбавлять свои книжные полки, заставленные мужскими книгами, книгами женщин. Это женское пространство и мужчины в сообщество не принимаются. (Удалять тех, кто принят по ошибке, я, конечно, не буду, но общий принцип от этого не меняется).

Помимо серьезных книг, написанных сознательными феминистками, феминистской критики патриархата, книг по психологии для повышения самосознания и вычищения сексистской парадигмы из своего сознания, хочется обсуждать и жанры "полегче" - детективы, фантастику, триллеры и пр., написанные женщинами, где много персонажей женщин.

Очень интересна художественная литература, описывающая мир и жизнь глазами женщин, через переживание женского опыта.

Интересны автобиографии и мемуары сильных и успешных женщин, даже если они не считали/не считают себя феминистками и местами транслирует сексистское гуано.

Впрочем, истории про тяжелые судьбы жертв патриархата интересны не менее историй успеха.

Не менее интересны хорошие детские книги, написанные женщинами, чтобы знать, какой книгой меньше засоришь мозг ребенка.

Вообще выбор книги для рецензий - на усмотрение читательниц - если что-то вам показалось стоящим, то оно с большой долей вероятности может показаться стоящим другим женщинам.

Сообщество модерируют: felix_mencat, maiorova, lada_ladushka, freya_victoria, roveindusk.
В случае конфликтов или вопросов, касающихся правил, обращайтесь к модераторкам.

АПД. Виртуальный книжный клуб.Collapse )

АПД. 2 - Стандартизированное оформение постов с рецензиями Collapse )

АПД. 3 - СПИСОК КНИГ МЕСЯЦА Книжного Клуба за все месяцы - http://fem-books.livejournal.com/102658.html

АПД.4 - ПОИСК ПО ТЕГАМ - - http://fem-books.livejournal.com/tag/

АПД. 5 - очень полезная статья о женской литературе и о феминистской лит. критике, Ирины Жеребкиной: http://fem-books.livejournal.com/269691.html?view=2209915#t2209915

АПД. 6 - ПРАВИЛА СООБЩЕСТВА: http://fem-books.livejournal.com/278879.html

АПД. 7 - "Зеркало" сообщества регулярно копируется на dreamwidth, под тем же названием.
Кроме того, 29 октября 2014 года родился новый сайт книжного сообщества - https://fembooks.wordpress.com/

АПД. 8 - "Как подавить женское писательство" Джоанна Расс - http://fem-books.livejournal.com/533224.html

АПД. 9 - "Попробуйте один год не читать книги, написанные белыми гетеросексуальными цисгендерными мужчинами" - http://fem-books.livejournal.com/710524.html

АПД. 10 - "Энциклопедия для девочек: как менялась главная героиня романа воспитания в XX веке" - лекция Александры Шадриной - http://fem-books.livejournal.com/1076178.html
кот

Масленица в Петербурге: вспоминает Александра Осиповна Смирнова-Россет

* * *

В ту зиму не было конца вечерам и балам: танцевали у графини Лаваль, у Сухозанетши, у графини Разумовской и в Аничкове дважды в неделю. На масленой танцовали с утра декольте и в коротких рукавах, ездили в пошевнях на Елагин, где катались с горы в больших дилижансах, как их называли. Мужики в красных рубахах правили; государь садился охотно в эти сани, и дамы. Потом переходили к другой забаве: садились, в пошевни импер<атрица>, рядом с ней или Салтыкова, или Фредерикс и кня<гиня> Трубецкая; за санями привязывались салазки одна за другой, туда усаживался государь, за ним Урусова или Варенька Нелидова. На Каменном острову была лужайка, которую нарочно закидывали снегом; тут делали крутой поворот, и поднимался смех: салазки опрокидывались. Пошевни были запряжены шестериком; кучер Канчин мне говорил, что у него душа была в пятках на этом повороте, и весь он был в поту. Возвращались домой, где подавали déjeuner à la fourchette {
лёгкий завтрак}, попросту обед, а после обеда начинались petits jeux: à la guerre {игры: в войну}, и кошка и мышка; беготня была во все комнаты. Звонок к сбору был в руках имп<ератрицы>. В шесть часов были уже все дома и готовились на какой-нибудь вечер. Я тогда только что вышла замуж и очень веселилась. [...]
Набесновавшись вдоволь в мясоед и на масленой, имп<ератрица> ездила на экзамены Екатерининского института: брала работу, вязала шнурок на вилке и слушала со вниманием. Как старая институтка, я присутствовала по зову самой государыни. Сестра моя ничему не училась, а только занималась шалостями, и часто страдала горлом и была часто в лазарете. Конечно, первый экзамен был у священника Ивана Михайловича Наумова. Он начал с того, что спросил значение масленой недели. Ответ был: это неделя приготовления и прощения; с середы начинаются поклоны и "Господи Владыко". "Так, но вы вступите в свет, где не соблюдаются правила церкви и где эта великая неделя проводится в театрах и на балах; потому прошу вас не забывать мои наставления".
Императрица обратилась к начальнице и сказала ей: "Ce sont des pierres dans mon jardin" {
Это камни в мой огород.}. Кримпуська {прозвище начальницы} перепугалась и спросила, не передать ли экзамен Плетневу. Один Deloche был доволен... "Non, pourquoi? Je suis très contente qu'il parle ainsi à ces pauvres enfants" {Нет, зачем? Я очень довольна, что он так говорит этим бедным детям.}.

Когда экзамены кончились, в воскресенье folle journée {последний день масленицы} справлялось в Аничковом дворце; приглашения были утренние для избранных и вечерние для городских дам, т. е. для толпы. Утром в белой гостиной, где играл Лядов и со скрипками, вечером же был оркестр в длинной зале под режиссёром Лабицким. Все надевали старые платья и донашивали до конца сезона.

* * *

<Смирнова>: — Представьте себе, Киселёв, что блины бывают гречневые, потом с начинкой из рубленых яиц, потом крупичатые блины со снетками, потом крупичатые розовые...
<Киселёв>: — Об розовых я и понятия не имею. Как их делают розовыми?
<Смирнова>: — Со свёклой. Пушкин съедал их 30 штук, после каждого блина выпивал глоток воды и не испытывал ни малейшей тяжести в желудке.


гейша

Маша Рупасова. Посвящается женщинам, которым сегодня нечем веселиться

Предыдущие посты в сообществе:
https://fem-books.livejournal.com/1847201.html?view=15082145#t15082145
https://maiorova.livejournal.com/497435.html
***
Как у женщины одной
Праздник сделался весной
И ее дыша парами
Поздравляют всей страной
Ей желают пацаны
Счастья радости весны
А у тетки мышцы шеи
Охренеть напряжены
Да и теткина спина
Будь здоров напряжена
Если честно тётка в целом
Судорогой сведена
Ей цветок дают: бери!
Collapse )
кот

Четверг - стихотворение: Анастасия Цветаева

Ёлка

Памяти Б.Л. Пастернака,
любившего это стихотворение

Словно бы звёздных небес куском
Камера вдруг зажглась!
Пробки гранёной хрустальный дом
Так восхищает глаз!

Сорок четвёртый идёт мне год,
Значит их сорок три
Мне отгоревших. Но ёлок счёт
По особому ты твори:

На первой три месяца было мне,
С четвертью год — на второй.
Третья тоже ещё во мгле
Памяти. Ёлок рой

По трюмо и роялям своих разбросав
Веток мохнатых рай,
Лапой четвёртый мой год за рукав
— «С нашей красой поиграй!» —

Глянула — вижу. Не в зеркале, нет!
В рояли отражена.
Свечек горящих так призрачен свет,
Горит — или уже одна...

Так чем же хуже и ёлка моя
Сорок четвёртая?
Воспоминаний столько тая,
В светлой когорте я

Прежних и будущих ёлок живу,
Этот сочельник мой —
(Словно бы против теченья Невы
Бороться с целой тюрьмой)

Ниток легчайших стеклянных бус
Шёлк шелестит стекла,
Свечек янтарных волшебный груз,
Воска струя стекла.

Ноги — как на живое — боль.
Упал и разбился шар!
Годы меж веток он жил, как тролль,
Голубой испуская жар.

Люстры лесной не сказать волшебства
Веток её не обнять, —
Прелесть подкравшегося Рождества
Переживаю опять...

...В вечность пресветлую все мы уйдём,
Тонут все тюрьмы в ней —
Вечно цветёт наш разрушенный дом
Конусом жёлтых огней!

Из очерка «Детское Рождество»:

В снегом — почти ярче солнца — освещенной зале, сбежав вниз по крутой лесенке мимо янтарных щелок прикрытых печей, — мы впивались во вдруг просверкавшее слово «Рождество», как девушка в сверкнувшее ожерелье.

Collapse )

Магда Сабо "Бал-маскарад"



Магда Сабо, пожалуй, больше известна как "взрослая" писательница, но писала она также и книги для юношества; "Бал-маскарад" - одна из них. Главной героине, Кристине, 15 лет.
"Мы будем звать ее Кристи, это такое веселое имя, словно кошечка чихнула!" - когда-то написала ее мать. Но выросла Кристи совсем невеселой девочкой...

"Семья Кристи жила тогда в другом районе, не здесь. Папа ее был в плену. Мама и бабушка не могли оставаться в квартире. Будапешт был осажден. В ночь, когда Кристи родилась, мама ее, которой было тогда всего двадцать лет, погибла, потому что нельзя было позвать врача; одно крыло того дома, в подвале которого Кристи появилась на свет, уничтожила бомба, почти все, кто там находился, и ее бабушка в том числе, были ранены. Только она одна, по странной прихоти случая, осталась совершенно целой и невредимой, и когда развалины над их убежищем разобрали и оставшиеся в живых могли, наконец, выйти на свободу, она преспокойно лежала и пищала на дне корзины для белья."

Семья, состоящая из Кристи, ее бабушки по материнской линии, овдовевшего отца и портрета умершей Жужи, много лет варится в собственном горе. В этом доме не слушают музыку, редко смеются и разговаривают негромко. Горе священно, а бедная сиротка - смысл жизни и для бабушки, и для отца.
Всё перевернет появление в школе Кристины новой учительницы - Евы Медери.

Сложно сказать, зайдет ли книга современным подросткам... Коллизии, надо сказать, совсем недетские. Впрочем, поколение "детей войны" жизнь не щадила, да и нынешнее щадит не всех. Тема хоть и тяжелая - преодоление военной травмы - но важная и по-прежнему, увы, актуальная для многих.
кот

С Новым 2020 годом!

Сообщество fem_books поздравляет уважаемых участниц с праздником и желает сил, здоровья
и хорошего чтения.

Ёлка в характерном оформлении найдена на сайте digbooks.net. Вот у меня где-то так и выглядит...

Из монографии Е. Душечкиной "Русская ёлка: История, мифология, литература" [СПб, Норинт, 2002] мы с удивлением узнаём, что ёлка на просторах Российской империи до середины девятнадцатого столетия вызывала ассоциации, которые трудно назвать праздничными. Хотя кому как: еловыми ветвями традиционно украшался вход в питейное заведение. Поэтому кабак и назывался Иван Ёлкин, а вовсе не по имени мифического основателя кабацкого дела. Красивые ветви хвойных деревьев использовались и в свадебной обрядности.  Например, в Тверской губернии, когда девушки шли к невесте на девичник, они несли перед собой украшенную еловую ветку, которая называлась девичья краса.  Но праздничная рождественская ёлка была принадлежностью немецких и голландских иммигрантов.  Александра Ишимова в 1842 году писала:

Теперь во многих домах русских принят обычай немецкий: накануне праздника, тихонько от детей, приготовляют ёлку: это значит: украшают это вечнозелёное деревцо как только возможно лучше, цветами и лентами, навешивают на ветки грецкие вызолоченные орехи, красненькие, самые красивые яблоки, кисти вкусного винограда и разного рода искусно сделанные конфеты. Всё это освещается множеством разноцветных восковых свеч, прилеплённых к веткам дерева, а иногда и разноцветными фонариками.

Наилучшие ёлки в столице приобретались в кондитерских, у ретороманских мастеров из Швейцарии: Доминика и Пфейфера. Широкая продажа рождественских деревьев началась в сороковых годах девятнадцатого века, а в начале пятидесятых, как свидетельствует сам Салтыков-Щедрин, по крайней мере, чиновники считали непременною обязанностию купить на базаре ёлку. Хоровод вокруг ёлочки позаимствован предположительно из ритуалов на праздник Троицы, только там водят хоровод вокруг молодой берёзки. А по окончании тарцев и игр можно было залезать на ёлку и снимать с неё сладкие украшения: фрукты, золочёные орехи, конфекты. Если ёлка организовывалась для взрослых, на ветвях могли висеть и бутылки с различными алкогольными напитками... Клеймить обычай ставить рождественское дерево как национально чуждый осмеливались разве что самые упрямые славянофилы. Неудивительно, что Советская власть после краткого периода борьбы с ёлкой предпочла её, так сказать, аппроприировать. В повести Л. Чуковской "Софья Петровна" читаем:

Приближался новый, тысяча девятьсот тридцать седьмой год. Местком принял решение устроить елку для детей служащих издательства. Организация праздника была поручена Софье Петровне. Она кооптировала себе в помощницы Наташу, и работа у них закипела. Они звонили по телефонам на квартиры служащих, узнавая имена и возраст ребят; отстукивали на машинке приглашения; бегали по магазинам, закупая пастилу, пряники, стеклянные шары и хлопушки; сбились с ног, отыскивая снег...

Выглядывая на бесснежную улицу, очень Наташу с Софьей Петровной понимаю. Конечно, имелись в виду не естественные осадки, а искусственный снег, который красиво выкладывался на ветви. ...ёлка оказалась исключительно гибким ритуальным объектом -- пишет Е.В. Душечкина -- и сумела остаться желанной самым разным людям и горячо любимой ими.

Почитать ещё про ёлку, Деда Мороза, Снегурочку можно здесь: https://www.litmir.me/br/?b=180843&p=1
кот

"Сиротки карнавала" Кэрол Бёрч



Удивительно, что о ней написали роман только сейчас. Женщина-медведица, женщина-собака, двоюродная внучка обезьяны, недостающее звено, помесь человека с орангутангом. Никого особенно не волновало, что в Мексике, на её родине, орангутанги не водятся. "Цирковая уродка", исполняющая на пуантах головокружительные народные танцы и сложные балетные соло, поющая изуродованным -- разрастание дёсен, двойные ряды зубов -- ртом оперные арии. "Балаганное чудище", принятое в лучших аристократических домах. Юлия Пастрана. Правильнее -- Хулия, её родным языком был испанский. Выступала она и в России, где память о гастролях "удивительного феномена природы" осталась не только в мемуарах, журналистике, лубке, но и в классической литературе:

Collapse )

Путь Юлии Пастраны в тех деталях, которые подтверждаются исторически, описан английской романисткой Кэрол Бёрч [Carol Birch] подробно и вдумчиво. В тех местах, когда она что-то дорисовывает, то делает это обоснованно. Осталось неясным, правда, к чему была современная линия с куклами и их незадачливой собирательницей -- история "женщины-медведицы", как жизненная, так и посмертная, говорит сама за себя. Юлия всё сомневалась, человеческое ли она существо, и если человеческое -- то в какой мере? А у меня такие сомнения появились не насчёт неё, а насчёт её мужа. Это кем вообще надо быть, чтобы из мёртвых тел жены и сына набить чучела и зарабатывать, выставляя их в паноптикуме? Тело Юлии Пастраны было предано родной земле только в 2013 году... Лучше поздно, чем никогда, наверное. 

День рожденья Леси Украинки

25 февраля 1871 года родилась Лариса Косач, прославившаяся под псевдонимом Леся Украинка. О ней часто говорят как о великой, даже величайшей украинской поэтессе, однако, кроме того, она еще и выдающийся драматург. Украинский Шекспир, и я не преувеличиваю. Несмотря на то, что она признанный классик и культовая фигура в украинской культуре, всё же она недооценена и недопонята.
Посты о Лесе Украинке и о посвященной ей монографии Оксаны Забужко в нашем сообществе:
кот в салатнике

День рождения сообщества

Сегодня 16 августа и это значит, что у fem_books день рождения! За прошедшие 4 года мы вместе написали 3600 постов и 40 000 комментариев.

Желаю сообществу расти и развиваться, а всем сообщницам много новых хороших книг.

808906ca3507624ae1a1b61349660683