Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

absynthe

Выбери женщину: Какие книги хочется тут обсуждать и рецензировать

Сообщество создано, чтобы женщины могли тут обсуждать книги, написанные женщинами, с феминистских позиций в рамках принципа "выбери женщину", чтобы начать разбавлять свои книжные полки, заставленные мужскими книгами, книгами женщин. Это женское пространство и мужчины в сообщество не принимаются. (Удалять тех, кто принят по ошибке, я, конечно, не буду, но общий принцип от этого не меняется).

Помимо серьезных книг, написанных сознательными феминистками, феминистской критики патриархата, книг по психологии для повышения самосознания и вычищения сексистской парадигмы из своего сознания, хочется обсуждать и жанры "полегче" - детективы, фантастику, триллеры и пр., написанные женщинами, где много персонажей женщин.

Очень интересна художественная литература, описывающая мир и жизнь глазами женщин, через переживание женского опыта.

Интересны автобиографии и мемуары сильных и успешных женщин, даже если они не считали/не считают себя феминистками и местами транслирует сексистское гуано.

Впрочем, истории про тяжелые судьбы жертв патриархата интересны не менее историй успеха.

Не менее интересны хорошие детские книги, написанные женщинами, чтобы знать, какой книгой меньше засоришь мозг ребенка.

Вообще выбор книги для рецензий - на усмотрение читательниц - если что-то вам показалось стоящим, то оно с большой долей вероятности может показаться стоящим другим женщинам.

Сообщество модерируют: felix_mencat, maiorova, lada_ladushka, freya_victoria, roveindusk.
В случае конфликтов или вопросов, касающихся правил, обращайтесь к модераторкам.

АПД. Виртуальный книжный клуб.Collapse )

АПД. 2 - Стандартизированное оформение постов с рецензиями Collapse )

АПД. 3 - СПИСОК КНИГ МЕСЯЦА Книжного Клуба за все месяцы - http://fem-books.livejournal.com/102658.html

АПД.4 - ПОИСК ПО ТЕГАМ - - http://fem-books.livejournal.com/tag/

АПД. 5 - очень полезная статья о женской литературе и о феминистской лит. критике, Ирины Жеребкиной: http://fem-books.livejournal.com/269691.html?view=2209915#t2209915

АПД. 6 - ПРАВИЛА СООБЩЕСТВА: http://fem-books.livejournal.com/278879.html

АПД. 7 - "Зеркало" сообщества регулярно копируется на dreamwidth, под тем же названием.
Кроме того, 29 октября 2014 года родился новый сайт книжного сообщества - https://fembooks.wordpress.com/

АПД. 8 - "Как подавить женское писательство" Джоанна Расс - http://fem-books.livejournal.com/533224.html

АПД. 9 - "Попробуйте один год не читать книги, написанные белыми гетеросексуальными цисгендерными мужчинами" - http://fem-books.livejournal.com/710524.html

АПД. 10 - "Энциклопедия для девочек: как менялась главная героиня романа воспитания в XX веке" - лекция Александры Шадриной - http://fem-books.livejournal.com/1076178.html
кот

Путешествие по кошачьему чердаку

Хелена Эберг [Helena Öberg] — шведская писательница, живущая и работающая в Вестеросе. В соавторстве с художницей Кристин Линдстрём [Kristin Lidström] она создала уже две книги. Первая, «Твоя очередь, Адриан», в 2015 году номинировалась на Августовскую премию. Вторая, «Кошачий чердак» [Kattvinden], в 2018 году получила приз «Шведское книжное искусство». На мой взгляд, совершенно заслуженно. Это самый настоящий шедевр.



Начинается история, впрочем, отнюдь не радужно. Двенадцатилетняя Мона с матерью, непрактичной и прекраснодушной художницей, живёт в дедовом офисе на правах приживалки. Как домовые, они прячутся за занавесками, а если придут посетители, срочно шмыгают в дальнюю комнатку. Правда, визитёров немного: дедушка уже стареет и собирается на пенсию. Что же станет с Моной?

Отец пропал без вести в море. Мама как во сне живёт:

Сегодня Юнна съела лягушку. Проглотила целиком, представляешь?
Да-да... Тебе тоже следовало бы... почаще бывать на природе.


Дед угрюм, суров, замкнут, правда, в один прекрасный день раздобрился и решил дать внучке подзаработать. Вместе они едут на отдалённую виллу разбирать и оценивать имущество. А там:

Collapse )

Сьюзен Лангер


Сьюзен Катерина Лангер (20 декабря 1895  — 17 июля 1985) — американская философка сознания и эстетики, наиболее известная своей книгой 1942 года «Философия в новом ключе» ("Philosophy in a New Key").

Вячеслав Шестаков "Эстетическая философия Сьюзен Лангер":
"Сьюзен Кэтрин Лангер (1895—1985) относится к числу наиболее значительных и влиятельных философов США завершающегося столетия. Ее труды широко известны не только в Америке, но и во всем мире, они включены во многие антологии, хрестоматии и учебники по философии и эстетике. Эстетические идеи Сьюзен Лангер являются предметом анализа и дискуссии во многих странах мира: США, Великобритании, Италии, Польши, России.
Как и большинство американских ученых, Лангер всю свою жизнь была связана с преподаванием. Пятнадцать лет она преподавала философию в колледже в Редкдифе, затем читала лекции в Колумбийском университете в Нью-Йорке, потом — в женском колледже штата Коннектикут, где в конце концов получила статус исследователя, что позволило ей заниматься исследовательской работой и написанием книг.
Первые труды Лангер — «Практика философии» (1930) и «Введение в символическую логику» (1935) — не получили широкой известности. Работой, которая обратила на себя внимание и принесла ей широкое признание не только в США, но и в Европе, стала именно «Философия в новом ключе» (1942). Затем последовала работа «Чувство и форма» (1953) и сочинение «Ум: очерки о человеческом чувстве» в 3-х томах, которые выходили последовательно в 1967, 1972 и 1982 году. Эстетические ее статьи собраны в книге «Проблемы искусства» (1957). Таково творческое наследие Лангер, прожившей долгую и плодотворную жизнь, занимаясь наукой и преподаванием.
Книга, в которой Лангер изложила главные принципы своей философии, не случайно названа «Философия в новом ключе». Под этим «ключом» Лангер имеет в виду музыкальный ключ, придающий определенную тональность и характер звучания всему музыкальному произведению. В ее книге этот «новый ключ» — идея о символическом характере познавательной деятельности. Под этим ключом она аранжирует все свои философские идеи, сочетая камерное, сугубо сонатное развитие главной темы с полифонизмом ее разработки и достигая эффектного, поистине симфонического звучания в финалах.
Collapse )

Женщины-философы: Джордж Элиот (Мэри Энн Эванс)


В последней главе сборника "A History of Women Philosophers: Modern Women Philosophers, 1600-1900" Мэри Эллен Уэйт приводит в числе философок XIX века Джордж Элиот, которая широкоизвестна как авторка художественных произведений.
Однако, Мэри Энн Эванс переводила на английский философские труды, например, Фейербаха и Спинозу. Также она была близко знакома с философами Гербертом Спенсером и Джорджем Генри Льюисом, отмечают влияние на нее философии Конта и Милля. Так что Мэри Эллен Уэйт считает, что Элиот можно рассматривать как философку, писавшую в художественном жанре.
Кое-что о Джордж Элиот как философке можно найти в интернете (на английском):

Предыдущие посты о произведениях Джордж Элиот в сообществе: 1, 2, 3

---
Женщины-философы:
Collapse )
кот

Флавия Фриджери, «Художницы»

В смутные и сумбурные дни самоизоляции, когда музеи закрыты, а на лекцию по истории искусств не попасть, приятно вынуть из книжного шкафа что-нибудь такое... энциклопедическое. Не буду рассказывать, какие извилистые пути привели ко мне книгу английской искусствоведки Флавии Фриджери [Flavia Frigeri] «Художницы» [Women Artists] из знаменитой серии «Основы искусства» [Art Essentials] лондонского издательства Thames & Hudson. Но по-настоящему я оценила её именно в карантинном сидении. Как на удачную экскурсию сходила. И вернулась с убеждением: эх! насколько же я ничего не знаю!



Двести страниц. Пятьдесят семь имён.  Некоторые имена на слуху: Фрида Кало, например, Джорджия О'Кифф, Тамара де Лемпицка. Иных мы помним благодаря деятельности, не связанной с изобразительным искусством. Кто такая Йоко Оно? Эпатажная музыкантша-авангардистка, и Битлз из-за неё распались, кажется. О её художественных акциях незаслуженно мало вспоминают. Кто такая Бенедетта Каппа Маринетти? Итальянская фашистка, супруга одиозного футуриста Маринетти, конечно! И, заметим в скобках, основательница такого течения, как аэроживопись, вид Земли сверху. Артемизию Джентилески помнят из-за её трагической судьбы, Кароли Шниман, как ни странно, из-за скандальной драки кусками мяса в церкви.  О некоторых художницах есть посты в нашем сообществе: вот Яёи Кусама, вот Марина Абрамович, вот Леонора Каррингтон.  А слышали ли вы когда-нибудь о Гего? Об Алине Шапочников? О Магдалене Абаканович? О Грасиеле Итурбиде? Флавия Фриджери расскажет вам уйму любопытного, успевайте только запоминать.

К биографиям художниц прилагается также небольшой глоссарий и ось временных координат, позволяющий соотносить время их работы с событиями большой истории.

К сожалению, у книги Фриджери есть один существенный минус. Мало! Не пожалела бы денег на десятитомник «Художниц», к примеру. А то ведь хватит материалу и на большее. Честь и слава Фриджери, а также издательству Ad Marginem, заботливо переводящему «Основы искусства» на русский язык. Другие издания серии:



Сьюзен Вудфорд, «Античное искусство» [Ad Marginem,  апрель 2020]
Эми Демпси, «Сюрреализм»  [Ad Marginem,  апрель 2019]
Джессика Лак, «Глобальное искусство» [Ad Marginem,  апрель 2020]

Предыдущий пост о серии: https://fem-books.livejournal.com/1723542.html

Женщины-философы: Маргарет Ропер Мор


Портрет Маргарет Ропер. Копия несохранившегося портрета семьи Томаса Мора работы Ганса Гольбейна младшего (фрагмент)

Еще одна философка, которую упоминает Мэри Эллен Уэйт в последней главе книги "A History of Women Philosophers: Medieval, Renaissance and Enlightenment Women Philosophers" - Маргарет Ропер Мор, старшая дочь знаменитого философа Томаса Мора.

Томас Мор дал блестящее образование всем своим детям, не только сыну, но и дочерям. Все они изучали древнегреческий, латынь, музыку, астрономию, теологию, французский язык. Особенно он заботился об обучении старшей, Маргарет.
Годы жизни Маргарет Ропер Мор - около 1506 - 1544. Когда ей было всего 19 лет, Эразм Роттердамский доверил ей перевод своего сочинения «Благочестивый трактат на „Отче наш“».
Известно, что она писала латинские и греческие стихи, речи на латыни, в подражание известному ритору Квинтилиану, а ее труд "Четыре последние вещи" ("The Four Laste Thynges") Томас Мор ставил вровень с собственными произведениями. К сожалению, из всех трудов Маргарет Ропер Мор не сохранилось практически ничего...

---
Женщины-философы:
Collapse )

Женщины-философы: Геррада Гогенбургская (Ландсбергская)


Портрет Геррады Гогенбургской из "Hortus Deliciarum"
Главу о Герраде Гогенбургской для сборника "A History of Women Philosophers: Medieval, Renaissance and Enlightenment Women Philosophers" написала Джоан Гибсон.
Ее часто называли Геррадой Ландсбергской, однако ее происхождение из семейства Ландсбергов крайне сомнительно, так что в последнее время ее чаще называют Геррадой Гогенбургской - по названию монастыря, аббатисой которого она была с 1176 года до своей смерти в 1191 году. О ее жизни до того, как она стала аббатисой, ничего неизвестно, тем не менее, она должна была быть из знатного рода, иначе вряд ли бы возглавила такое важное и крупное аббатство.
Гибсон пишет: "Выдающийся труд "Hortus deliciarum" ("Сад наслаждений") содержит стихи, прозу, диалоги и музыку; его богатые иллюстрации отличаются большой оригинальностью и необычайно красотой. Он включает более 1160 текстовых фрагментов и 340 миниатюр и полностраничных иллюстраций, всего 324 страниц ин-фолио. Всё это сложным образом интегрировано в единое динамическое видение истории спасения, на уровне космоса, библейской истории и церкви и на уровне индивидуума. Скорее всего, почти вся работа была завершена до 1185 года, хотя точная датировка затруднительна."

В книге содержится много выдержек из других авторов, в том числе Хильдегарды Бингенской, Петра Ломбардского, Петра Коместора, Готье Шатильонского, а также различных святых и отцов церкви.
Описывая свою работу, Геррада Гогенбургская говорит, что она наподобие божьей пчелки сделала сладчайший мед из нектара различных цветов - святого писания и философских трудов.
Известнейшая иллюстрация - с аллегорической фигурой философии в центре, окруженной изображениями семи свободных искусств:

Collapse )

кот

Пятиминутка красивой книги: Хелен Апорнсири

Хелен Апорнсири [Helen Ahpornsiri] живёт в Восточном Суссексе (Великобритания). Образы живой природы, которые она создаёт, не написаны кистью, не начертаны карандашом или углем. Их основа – настоящие цветы, лепестки, стебли и листья растений. Техника называется осибана, или прессованная флористика, и ведёт своё происхождение из Китая и Японии. Осибана была в моде в Англии в викторианскую эпоху, а в последние тридцать лет переживает новый расцвет. Сначала растения тщательно засушиваются под прессом, а потом художница выклеивает из них искусные иллюстрации. Апорнсири принципиально не пользуется искусственными красителями. Все цвета её рисунков естественные, сохранённые при засушивании. Посмотрите, как она работает. На выходе получается бабочка:



А теперь трицератопс:



На русском языке в издательстве «МИФ» вышли две книги с иллюстрациями Хелен Апорнсири: «Год в лесу» и «Жизнь в океане». Обе горячо рекомендую и взрослым, и детям:



Сайт художницы: http://helenahpornsiri.com/
Ю-туб канал с роликами, там даже садовая соня есть: https://www.youtube.com/channel/UCIrahwrca0D-uNn8bIXCLfw
кот

Мэри Бирд "Цивилизации"

Очень хорошо, элегантно издано, несмотря на маленький формат, прекрасно иллюстрировано авторскими фотографиями. Написано слегка (а то и не слегка) в пику Кеннету Кларку [Kenneth Clarke], знаменитому историку искусств, в 1969 году на вопрос, что есть цивилизация, ответившему надменно:
-- Трудно определить, но если я её увижу, я её отличу.
С выразительным высокомерием Кларк в первой серии своего фильма "Цивилизация" объяснял понятия цивилизации и варварства соответственно на греческой мраморной статуе и африканской маске. Мэри Бирд [Mary Beard], полемизируя с ним, даёт своему фильму, который должен был стать оммажем работе Кларка, название "Цивилизации". Во множественном числе.



Я даже больше, чем Кларк, озабочена полемикой вокруг идеи цивилизации и отсутствием согласия среди спорящих, а также тем, как это изменчивое понятие обосновывают и отстаивают, прибегая в качестве мощного орудия к идее «варварства»: «мы» знаем, что «мы» цивилизованны, противопоставляя себя тем, кого считаем нецивилизованными, тем, кто не разделяет наши ценности или кому нельзя их доверить. Цивилизация в равной мере процесс включения и исключения. Граница между «нами» и «ими» может быть внутренней (на протяжении большей части мировой истории идея «цивилизованной женщины» заключала в себе противоречие) или внешней, о чем свидетельствует слово «варвар» – поначалу это было уничижительное и этноцентрическое древнегреческое обозначение чужаков, которых невозможно понять, потому что они бормочут что-то невразумительное: «бар-бар-бар…» Неудобная правда заключается, однако, в том, что так называемыми «варварами» могут оказаться люди, имеющие иной, отличный от нашего взгляд на то, что значит быть цивилизованным и что важно в человеческой культуре. В конце концов, что для одного – варварство, для другого – цивилизация.

Не все выводы английской античницы показались мне бесспорными. Здесь дискутировать и дискутировать, в том числе и с моей родной психологической колокольни. Ведь чем, как не психологией восприятия, обусловлено индивидуальное ощущение того, что разорённый пуританами собор в Или, где так печально зрелище статуй святых с отшибленными головами и руками, выглядит "возможно, даже прекраснее, чем раньше"? Мы-то не видели, как было раньше. Даже изображений не сохранилось. Сравнить не можем. Я не хочу благодарить иконоборцев за красоту разорения. Религиозное рвение, как и любое другое рвение, оправданы в моих глазах тем более, чем искреннее и действеннее направлены на созидание... Поэтому особенно отозвался феминистический аспект "Цивилизаций". Бирд задаётся целью разбавить запоминающимися женскими образами череду Художников с большой буквы, непременно белых европейцев и непременно мужчин, представленных Кларком и его единомышленниками. Кстати, а знаете ли вы, что статуя Скорбящей Богородицы Макаренской, согласно некоторым источникам, изваяна скульпторшей Луисой Рольдан, дочерью и ученицей знаменитого Педро Рольдана. У неё было семеро детей, и она похоронила пятерых, кому, как не ей было воссоздать материнскую скорбь? Я о Луисе Рольдан ничего доселе не знала.

Не знала и о Кристиане Херрингем, английской  художнице, кстати, убеждённой суфражистке, которая в точности скопировала и представила европейской публике фрески Аджанты, посвящённые жизни Будды. Во время работы в мрачных пещерах, среди летучих мышей и прочих источников разнообразных инфекций, здоровье копиистки было подорвано. Последние пятнадцать лет жизни леди Херрингем страдала от мании преследования и болезненных мыслей, что она вторглась в святая святых и могла невольно исказить священные изображения.  Она умерла в Суссексе в частной лечебнице.  
кот

Жизнь как предмет эстетического отношения

Шамма Шахадат [Schamma Schahadat], немецкая славистка из Тюбингенского университета, написала монографию о поэтике поведения. Как человек превращает своё бренное существование в предмет искусства? Как удаётся настолько подчинить себя эстетическим идеалам, что жизнь и искусство становятся неразделимы, что одно без другого перестаёт восприниматься?



Германская исследовательница выводит генеалогию декадентского "искусства жизни" из карнавальных оргий Ивана Грозного и его опричников. Это-таки прозвучало неожиданно, но по мере развития мысли я всё больше с нею соглашалась. "Союз свободных алкоголиков", созданный писателем и сказочником А. Ремизовым в вологодской ссылке в 1902 году, практически дублировал некоторыми правилами Всешутейший и всепьянейший собор Петра Великого. Весёлый карнавал то и дело оборачивался своей довольно жуткой стороной, высокоучёная беседа приобретала кощунственно-эротические нотки, а пьяное безобразие обретало целый спектр богословских смыслов... Чтение как минимум поучительное.

Collapse )