"Гипотеза, что женская идентичность это процесс, усиливает понимание первичной женской идентичности как гибкой и даже текучей. Одно из следствий этой текучести заключается в не подчинении женского творчества мужским канонам: исследователи заключают, что женские автобиографии отличаются меньшей линейностью, хронологичностью и интегральностью повествования, чем мужские. Женские романы часто называются автобиографичными, а автобиографии новеличны.
…
Из-за постоянного пересечения двух образов — Я и Другой, женская литература размывает границу между приватным и публичным и часто лишена завершенности. Поэтому у нас есть такие авторки, как Дороти Ричардсон и Анаис Нин, чьи жизни, письма, дневники и фикшен настолько сплетены воедино, что практически синонимичны. Другая манифестация этого феномена — автобиографические критические эссе, практиковавшиеся Вирджинией Вулф и др.
…
Предвосхищаемые отношения между Я, Той, что пишет, и Той, что читает, личные и напряженные. Маргарет Дрэббл генерализует это […] как вопрос, который задают себе читательницы: «а что это говорит о моей собственной жизни?»
Оригинал взят у

Я нашла просто адово важный текст из 80х на тему формирования женской идентичности и ее влияния на женскую литературу. http://web.nmsu.edu/~jalmjeld/girlhood/on_female_identity_writing.pdf
Естественно, сейчас он устарел, поскольку там нет ничего интерсекционального, и в анализе доминирует психоанализ, но все равно это лучшее, что я пока читала на тему.
И вот еще отличный, более новый кусочек.
Karmen Špiljak: Reconstruction of female identity in popular culture https://www.academia.edu/1009517/Reconstruction_of_female_identity_in_popular_culture