С одной стороны - сами понимаете что, с другой - сильная, талантливая женщина, активная до самой старости.
Невозможно не восхищаться, читая:
"В 1974 году на Мальдивах в возрасте 71 года Рифеншталь впервые погрузилась в Индийский океан с аквалангом и с камерой для подводной съёмки. За последние три десятилетия своей жизни она совершила более двух тысяч погружений. Так начался новый этап в творчестве Рифеншталь-фотографа — съёмки подводного мира. Результатом её многолетней работы стали фотоальбомы «Коралловые сады» и «Чудо под водой», а также документальный фильм «Коралловый рай» (другое название — «Подводные впечатления»)."
При этом невозможно не понимать, что ведь ни капли раскаяния. Ни капли.
У меня очень, очень двойственное отношение.
А вы что думаете?
"на экране видны руины Акрополя, затем камера показывает отдельные головы античных атлетов и богинь, плавно переходя на скульптуру дискобола работы Мирона, а с неё осуществляется переход к «живому изображению» обнажённых атлетов, которые на море в замедленной съёмке представляют такие античные соревнования как метание диска, копья и ядра. Далее зритель видит обнажённых гимнасток, движениями которых, через зажжение олимпийского огня и эстафету факелоносцев, несущих огонь через Грецию, переносится в современность — на Олимпийский стадион Берлина 1936 года. Но и во второй части «Олимпии» имеется пролог: утренний лес, в котором бегуны по пересечённой местности, словно тени, возникают перед зрителем и обнажёнными прыгают в воду, сауна, блестящие тела атлетов, берёзовые веники, смеющиеся лица под душем. Но ещё более известным является конец фильма: прыжки в воду у мужчин, которые переходят в невесомый полёт в небо. Затем на экране возникает олимпийский стадион весь в огнях, слышен колокольный звон, видны олимпийский огонь и украшенные лавровыми ветвями флагштоки, которые склоняются друг к другу."
Рецензия с лив.либ
"Просто удивительно, сколько в жизни этой женщины было созданных ею самой авантюр (списать 20 лет, чтобы записаться на курсы дайвинга) и подкинутых судьбой несчастий. Сколько раз на счету не было ни марки, таинственным образом исчезал багаж с драгоценными плёнками, предавали друзья, возникали неожиданные препятствия (оказаться в самом эпицентре урагана, ну надо же!), нападали болезни, ломались кости. Подробные описания различных обстоятельств, кстати, весьма усложняют чтение. Рифеншталь отнюдь не скупа на детали.
Причём, эта сила характера сочетается с некой мягкостью, лёгкостью, жизнерадостностью и доброжелательностью к людям. Подкупает то, что в мемуарах нет ни грамма скандальности, а ведь по их страницам гуляют верхи Третьего Рейха, известные политики и мировые знаменитости. Описывая особо мерзкие истории, Рифеншталь даже не упоминает имён, а упомянутых не костерит на все лады, а лишь удивляется чужой непорядочности.
Разумеется, большинство в этих мемуарах привлекут события 1920-1930х годов. Любопытно увидеть того же Гитлера не на страницах учебника, а в повседневной жизни. О Гитлере Рифеншталь пишет осторожно (в отличие, скажем, от Геббельса, к которому испытывает однозначную неприязнь); видно, что ей непросто далась переоценка его личности после войны. И хотя вопрос о степени искренности остаётся открытым, я всё же склонна верить тому, что она понятия не имела о концлагерях и прочих зверствах."
От себя скажу - я не верю, что можно искренне не знать "о прочих зверствах".
Это требует сознактельного приложения усилия, чтобы не видеть и не слышать.
Но - я восхищаюсь Рифеншталь. Очень неоднозначно.
в общем-то такое незнание - это не оправдание вовсе, а повод раскаиваться.
даже если он гипноитизировал, ну
у людей настолько встает на властьимущих, что разум затмевается.
Даже если эта власть в маленькой деревушке или виртуальная
хотя, конечно, есил учесть, что люди очень хотят заворожиться и "убить всех плохихи людей", то понятно, что магия не нужна.
Но версия открывает простор для худлита на тему
Вы правы, очень сложно и неоднозначно. Поэтому и читать тяжело.
Не судите, да не судимы будете.