У Амауналик было девять детей, трое из которых умерли. Несмотря на большие материальные трудности, тяжёлый домашний труд, уход за детьми, Амауналик сохранила оптимизм, весёлый нрав, волю и любовь к жизни. От своей матери Тугны и от многих других людей из Туле и Баффиновой Земли она узнала и запомнила много легенд, сказок и мифов, которые в свободное время охотно рассказывала своим детям и соседям.
Холтвед характеризует Амауналик как талантливую рассказчицу, превосходного знатока народных знаний и устных традиций. Ей были свойственны пылкое воображение, высокий художественный стиль, неистощимый темперамент и юмор. Рассказывая, Амауналик, как отмечает Холтвед, «буквально жила» вместе со своими сказочными героями. ["Эскимосские сказки и мифы", издательство "Наука", 1988]
У Аногиток, говорят, был сын Анутлигамак. Когда жившие с ним приходили с добычей, он всегда хватал их за запястья, причиняя им боль. Так он мешал им охотиться. Наконец они очень рассердились на него. Однажды он попросился с ними на охоту - а уходили они с ночевкой.
- Да что с тобой, Анутлигамак!-сказали они, но взяли его с собой.
Когда наступил вечер, они улеглись спать. А Анутлигамак, никогда не спавший под открытым небом, не знал, что надо делать, и спросил:
- Как вы обычно спите?
- Мы обычно снимаем штаны с одной ноги,-ответил один из них.
Так Анутлигамак и сделал. А когда он заснул, один из охотников взял гарпун из клыка нарвала и, насадив наконечник, пронзил ему зад. Анутлигамак оставался лежать мертвый, а охотники вернулись домой.
Когда они вернулись, люди сказали Аногиток:
- Говорят, Анутлигамака убили.
В это время люди стали собираться на охоту на нартах, и Аногиток сказала им:
- Если вы найдете беременную медведицу, не убивайте плод: я хочу забрать медвежонка себе.
Охотники уехали и действительно поймали беременную медведицу. Увидев, что плод подает признаки жизни, они принесли его домой. Они подарили его Аногиток, говоря:
- Вот тебе твой ребенок!
Она взяла его и стала растить, как ребенка.
Дети стали звать его Анутлигамак и, когда хотели поиграть, кричали:
- Анутлигамак, выходи, давай поиграем!
Медвежонок выходил. Они играли с ним "в медведя" и кололи его игрушечными гарпунами, но, если они делали ему больно, он сердился и набрасывался на них. Они звали сына Аногиток, крича:
- Анутлигамак - это он (то есть медведь)!
Наконец медведь вырос и тоже стал охотиться. Если он ничего не добывал, он никогда не возвращался той же дорогой, а если приходил с добычей - всегда шел обратно по своим следам. Однажды он сказал матери:
- Если я ничего не поймаю, я пойду в другое селение поесть. Я всегда найду еду на мясном складе.
Но мать предупредила его:
- Твои двоюродные братья могут тебя загрызть, не пытайся украсть мясо.
- Ничего, не бойся. Я повернусь спиной к ветру и убегу,- отвечал он.
- С твоими двоюродными братьями не так легко справиться.
Двоюродными она называла собак. Сказав ему это, она намазала ему бок черным. Он ушел и, ничего не добыв, долго не возвращался.
Скоро до селения дошел слух, что пойман медведь, у которого один бок помечен сажей. Люди рассказали это Аногиток. Она впала в отчаяние. Она ушла далеко в тундру, сидела в тоске и пела:
Потеряв медвежонка-сына,
я должна высматривать медведя!
Так она пела непрерывно и все время посматривала, нет ли медведя. Наконец она превратилась в камень. С тех пор люди обычно приносят ей жертвы, смазывая ее рот ворванью. Так что теперь она вся покрыта потеками высохшего жира.