felix_mencat (felix_mencat) wrote in fem_books,
felix_mencat
felix_mencat
fem_books

Categories:

Мария Кунцевич "Чужеземка" (Польша, 1936)

Mariya Kuntsevich

(1897-1989) родилась в Самаре. Закончила романистику в университете Нанси, изучала польскую филологию на гуманитарных факультетах Ягеллонского и Варшавского университетов. Была студенткой класса оперы в Варшавской и Парижской консерваториях. Как писательница дебютировала в 1918 г. на страницах журнала «Pro arte et studio». В 1927 г. опубликовала сборник рассказов «Завет с ребенком». В 1939-1940 гг. жила во Франции, в 1940-1955 гг. — в Великобритании. Была председателем польского ПЕН-Клуба. В 1963-1972 гг. читала лекции о польской литературе в университете Чикаго. В 1968 г. вернулась в Польшу. В 1936 г. удостоена премии им. Петрашека, в 1974 г. — государственной премии I степени.

Mariya Kuntsevich Chuzhezemka

Год издания: 1982
Издательство: Художественная литература
Серия: Зарубежный роман XX века

Аннотация: "Мария Кунцевич — известная польская писательница, лауреат Государственной премии ПНР, книги ее переиздаются и пользуются большой популярностью на родине и за рубежом; советский читатель знаком с ее романом «Тристан, 1946». Героиня романа «Чужеземка» (1936) — одаренная, незаурядная женщина с трагической судьбой."

Цитата: "В Таганроге я ходила не в церковь, а в костел. Подруги, когда поп шел по коридору, отодвигались от меня — полячка. А в костеле священник читал проповеди по-французски, и никто не смотрел на меня как на свою. В Варшаву приехала — стала москвичкой, «у нее кацапский акцент», говорили, и «смугла, как дьяволица». В Петербурге — «варшавская барышня». На Волгу муж привез — графиня из столицы, артистка. Теперь, под старость, — назад в Варшаву. И снова то же самое: «Вы из пограничной полосы? Или из России? Сразу видно, что чужая». Везде и всегда: чужая."

Рецензии:

"Когда человек гоним, когда ему нигде не рады и он это в полной мере чувствует, когда слово Родина ограничивается штампом в документе, как место рождения - не больше, тогда начинается твой ад, твоя война с самим собой. Ты превращаешься в злого циника, истекающего желчью. Ты травишь людей, ты подавляешь их своей злобой, и куда бы ты ни пошел, где бы ты ни появился - воздух заряжается ядовитыми флюидами и трещит от напряжения, как перед грозой. Ты везде чужой, нежеланный, от тебя отворачиваются, в лучшем случае отводят взгляд. Твоя война продолжается. На первый взгляд она против мира, но это глубокое заблуждение. Ты обижен на всех и вся, но срываешься на себе. Ты переполнен жалостью к себе, но умело перевоплощаешь его в эгоизм. Ты несчастен, но скрываешь это под личиной высокомерия, которое ты носишь, как корону. Высокомерие и желчь - вот твои визитные карты. А глубоко в душе безмолвным криком застряла боль.

Роза, главная героиня - самый яркий пример тому, как нелюбовь и отторжение превращают человека в дьявола. Ее так и называли, кстати, черная дьяволица. Кроме Родины у нее отняли еще и сердце. Разорвали и растоптали в грязь. Предательство человека, которого она так и не смогла забыть, нанесло окончательный удар по Розе. Чем больше ее узнаешь, тем крепнет уверенность, что с психикой этой женщины не все в порядке. Да, она не умерла от душевной раны, более того, вышла замуж и завела детей. Но что за ужас начался после этого, не позавидуешь. Постоянные унижения и оскорбления в адрес нелюбимого мужа, который оказался вовсе неплохим - просто бесхребетным. Дети, которые явно чувствовали тиранию матери, видели ее беспричинные истерики, уходы в себя, нелепые выходки, слышали ее отравляющие слова, недовольство абсолютно всем на свете и...они боялись ее. Она требовала от них постоянного и неотрывного внимания к себе, а если не получала его сполна, то в дом приходил ужас.

Роза... Да, безусловно, она неординарная, одаренная и талантливая женщина, остроумная и вообще, умная, но она такая не мудрая! Избалованная, стервозная, местами неадекватная, необузданная и беспардонная, требующая поклонения и послушания даже от уже повзрослевших детей, у которых свои семьи и заботы. Женщина, возомнившая себя королевой, но, в сути, коронованная разбитой и исковерканной судьбой, чужая не только среди чужих, но и среди своих. Она не прижилась нигде, ни на земле ни в сердцах. Кто ее любил? Дети боялись, муж терпел, внук ненавидел... И Роза это прекрасно знала, хотя и не показывала виду. Знать и жить с этим... Странно, что Роза могла. Потому что сама выбрала такую жизнь. Она перенесла личную боль и обиду в новую жизнь, она не отпустила себя.
Чего она хотела? О чем жалела? О том, что нет места на этой огромной планете, которое она гордо называла бы РОДИНА? или ее угнетало то, что она, в принципе, НИКТО по национальности? А может, все дело в ее несчастной любви? Любовь может возвысить человека и пробудить в нем все добродетели. А как меняется человек, которого предает тот, кто дороже всех? Вопрос риторический."

"Ладно, пусть общество ее не воспринимало, не считало за свою, не пускало к себе. Но Роза должна была чувствовать себя «своей» в собственной семье. Так нет же, опять отчуждение. Может, ей можно сделать скидку на ее тонкую творческую душу. Ведь все люди искусства иногда витают в облаках и живут своей жизнью. Почему она чужая и чужда всем? Муж Адам не деспот, не тиран. Простой обычный муж, который всегда поддерживал Розины занятия музыкой. Сын Владислав и дочь Марта – взрослые и «поставленные на ноги» уже успели обзавестись семьями и живут счастливой брачной жизнью. Все хорошо, неоткуда ждать беды. Что не так? А Роза все копается в себе и копается. И вечно недовольна всем. В таком случае Милан Кундера придумал бы очередное новое слово для обозначения Розиной меланхолии, что-то типа «безродинье». Наверное, необходимо человеку считать себя кем-то: русской, полячкой, украинкой. Никогда над этим не задумывалась."

"Роза, скрипачка, полуполька-полурусская, - особа до крайности истеричная. Она отравляет жизнь всем вокруг: нелюбимому мужу, детям, внукам, снохам и зятьям. Все от неё в ужасе, но когда она захочет, то может быть необычайно милой. Поэтому близкие то ненавидят её, то любят. Я такой тип женщин не выношу, просто органически не перевариваю, поэтому читать мне было неприятно.

Не понравился язык в книге, какой-то он сбивчивый, прерывистый, читаешь - и то и дело теряешь мысль. Много каких-то невразумительных (для меня) подробностей о Польше, это вообще до исступления доводило.

Для книг, которые я прочитала, они мне не понравились, но сами по себе книги, может, и ничего, у меня есть тэг "прочитать и забыть". Но вот эту книгу "забыть" так просто не выходит, что-то важное есть в книге, что-то стоящее. И чем больше я думаю об этой книге, тем лучше она мне кажется. Героиня-истеричка очень жизненная у автора получилась, я поверила."
Tags: 20 век, Польша, мигрантки, писательницы, польский язык, русский язык
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 0 comments