Родилась в 1941, в Болгарии, живет во Франции.
Представительница постструктурализма. Ученица Р. Барта, пропагандистка и истолковательница идей Бахтина. В сфере научных интересов Кристевой — семиотика, лингвистика, литературоведение, психоанализ. Основоположница оригинальных теорий «революционного лингвопсихоанализа», интертекстуальности, гено- и фено-текста. Авторка таких трудов, как «Семиотика» (1969), «Революция поэтического языка» (1974), «Полилог» (1977) и основополагающей статьи «Разрушение поэтики» (1967).
Помимо этого, Юлия Кристева ведет активную общественную деятельность как феминистка и публицистка.
Мне очень нравится следующая ее мысль: язык надо рассматривать сквозь призму истории и личного психического и сексуального опыта. Такой пост-структуралистский подход позволяет отдельным социальным группам проследить источник своего угнетения даже в том языке, на котором они говорят. Кристева выступает против возвеличивания коллективной идентичности выше индивидуальной идентичности, она считает такое политическое навязывание сексуальной, этнической и религиозной идентичности - тоталитарным.
Авторка нескольких романов. На русский язык в настоящее время переведен только один из них, — и, может быть, лучший — «Смерть в Византии» (2006). В этом романе Кристева выступает, с одной стороны, как незаурядная писательница, с другой стороны, она и в художественном творчестве не перестает быть мыслительницей.
Год издания: 2007
Издательство: АСТ, АСТ Москва, Хранитель
Аннотация: "Восемь убийств потрясли маленький городок.
Таинственный маньяк, которого пресса прозвала Чистильщиком, метит тела своих жертв знаком "бесконечность". По какому принципу он убивает? В чем смысл его "посланий"?
Расследование ведут два блестящих интеллектуала - журналистка Стефани Делакур и комиссар Нортроп Рильски.
Постепенно они приходят к шокирующему выводу: кровавые деяния Чистильщика каким-то образом связаны с одним из самых загадочных периодов мировой истории - падением Константинополя под натиском участников Первого крестового похода.
Ключ к тайне происходящего следует искать на страницах знаменитой хроники, написанной византийской принцессой Анной Комниной".
(О, кстати, про Анну Комнину в соо еще ничего не было! упущение, однако - ФМ)
