Сегодня исполняется 51 год украинской ученой Оксане Кись.
Оксана Кись - историкиня и антропологиня, феминистка, докторка исторических наук, старшая научная сотрудница Института народоведения НАН Украины, президентка Украинской ассоциации исследователей женской истории, авторка ряда книг, посвященных женской истории: "Жінка в традиційній українській культурі" ("Женщина в традиционной украинской культуре"), "Українки в ГУЛАГу: вижити значить перемогти" ("Украинки в ГУЛАГе: выжить значит победить"), "Українські жінки у горнилі модернізації" ("Украинские женщины в горниле модернизации").
В недавнем интервью Оксана Кись рассказывает, как пришла к исследованию женской истории. В 1992 году она закончила исторический факультет Львовского университета, но ей эта специальность на тот момент казалась скучной, и она пошла получать второе образование по психологии. Однако в аспирантуру по психологии ее не взяли, заведующий кафедры прямо сказал: "Нам нужен парень, девушка - только через мой труп". Так Оксана Кись оказалась в Институте народоведения и там заинтересовалась украинской этнологией и женской тематикой в ней.
Несколько цитат из интервью
О "старых-добрых временах":
"Часто слышу, как с восхищением и легким упреком говорят: «Вот когда-то женщины рожали под стогом, спеленала-положила и пошла дальше жать. Здоровые у нас были женщины и дети. Нечего теперь жаловаться». Действительно, такое случалось часто, но было ли это хорошо? Женщина, может, и хотела бы отдохнуть несколько дней после родов, но не могла себе этого позволить - должна была работать. Ведь никакого отпуска по уходу за ребенком тогда не было. И она не потому клала ребенка под стогом и продолжала жать, что была такой крепкой, а потому, что никто кроме нее это поле не выжнет, а если пшеница перестоит и осыпется - у семьи не будет хлеба на год.
У меня была одна история со старушкой на Полесье: в какой-то момент нашего разговора выяснилось, что она никогда не была замужем. Я неосмотрительно спросила о судьбе "старой девы", а она засмущалась и говорит: "Ну вот и я старая дева". Оказалось, что ее новорожденную вот так мама положила под стогом, потому что должна была дальше жать. Тем временем солнце обошло стог и обожгло младенице личико так, что навсегда его изуродовало. Девушка не смогла выйти замуж, потому что у нее всё лицо было в рубцах. На склоне лет сквозь морщины этого было уже не заметить. Но полесская старушка говорила: «У меня лицо такое было обожженное, никто меня не хотел»."
Отвечая на вопрос, почему продолжают существовать устаревшие гендерные стереотипы, хотя жизнь сильно изменилась:
"Когда речь идет о привилегированных группах, то они не хотят поступаться своим "особым статусом" и брать на себя дополнительную ответственность, обязанности. Прийти с работы и лечь на диван в ожидании ужина - это привилегия. А прийти с работы и стать к плите, чтобы приготовить ужин - это обязанность. И меняться обязанностями и привилегиями - немного желающих."