June 27th, 2020

Женщины-философы: Ханна Арендт



Статью о Ханне Арендт для сборника "A History of Women Philosophers: Contemporary Women Philosophers, 1900 - Today" написала Мэри Эллен Уэйт.
Ханна Арендт (14 октября 1906 – 4 декабря 1975) училась у выдающихся философов своего времени: Хайдеггера, Гуссерля, Ясперса. Пройденная ею философская школа и опыт жизни как еврейки во времена нацизма оказали наибольшее влияние на ее развитие как философки. Арендт сбежала во Францию в 1933 году и жила там как лицо без гражданства до 1941 года. В 1941 Арендт вместе с матерью и вторым мужем удалось эмигрировать в США, где она и прожила до конца своих дней. В 1951 году получила американское гражданство.
Уэйт пишет: "Несмотря на свое образование и академические должности в области философии (она была первой штатной профессоркой в Принстоне), Арендт в течение многих лет отрицала, что она "философка", предпочитая, следуя традиции своих современников, Бовуар, Сартра и Рэнд, философски освещать те темы, которые хорошо образованные не-философы сочли бы важными в своей жизни. Она написала множество статей для популярной прессы, и даже ее более академические полномасштабные труды публиковались преимущественно неакадемическими издательствами."
"Я окончательно распрощалась философией. Я изучала философию, как вы знаете, но это не означает, что я осталась в ее пределах."

Уэйт пишет: "Два ключевых вопроса проходят сквозь ее тексты: во-первых, какова природа человеческой свободы и препятствий к свободе; во-вторых, как человеческая социальная свобода может практиковаться в том, что она описывала как "исцеление" общественной и политической жизни. Ханна Арендт затрагивала широкий круг тем, от философии Иммануила Канта до расизма, антисемитизма и империалистического господства. Она подробно исследовала моральную и политическую природу насилия и написала документальную книгу об Эйхманне, современном ей воплощении зла. Она ретроспективно рассмотрела моральные, социальные и политические основы Войны за Независимость США и исследовала идеи добродетели и злоупотребления трудом. Кроме того, она завершила два из трех запланированных томов того, что нельзя назвать иначе как моральной философией разума."
Два тома трилогии, которые Арендт успела завершить: "Мышление" ("Thinking") и "Воление" ("Willing"). Третий том, "Суждение" ("Judging"), она едва успела начать - и умерла в тот же день.


"О революции"
Collapse )
куколка

Посоветуйте

Практическое пособие для родителя по общению с подростком. Не надо «как правильно», и «на стороне подростка» - на стороне деточек в той или иной степени вся существующая психология, во всем матери виноваты, недодали, недолюбили, или наоборот слишком душили своей любовью...
Мне чтоб работало.
кот

Два романа Цруйи Шалев

Она всегда думала, что я её недостаточно люблю, и мы оба верили — это, разумеется, была иллюзия, — что, если я полюблю её такой любовью, в которой она нуждается, всё образуется. Но оказалось, что любовь ничто. Полный ноль. Одна таблетка обезболивающего, и та больше стоит, чем любовь.



О первом романе израильской писательницы Цруйи Шалев «Я танцевала я стояла» в сообществе уже был пост. Вторая же книга, название которой можно перевести и как «Любовная жизнь», и как «Жизнь любви», и даже «Жизнь во время любви» (переводчик Борис Борухов выбрал вариант «Биография любви») снискала гораздо большую известность. Её даже экранизировали совместно с Германией под названием Liebesleben. Получилась исключительно красивая и страстная любовная история, с содержанием романа имеющая довольно мало общего. Ситуацию, в которую попала Яара, красивой никак не назовёшь. Посудите сами: молодая аспирантка из замечательной полной семьи, бросает молодого мужа, плюёт на перспективы будущего и даже (о ужас!) на диссертацию, чтобы предаваться греховной страсти с другом и одногодком своих отца с матерью. В Особую пикантность происходящему придаёт то, что пожилой красавец Арье, потасканный леопард, в эти дни сидит шиву по умершей жене, дома постоянно толкутся гости, соболезнующие и молящиеся, и сохрани Бог, если Яару кто-то увидит. Например, её родители.

Collapse )

«Боль» (2019) на первый взгляд не так провокационна, как «Биография любви», да и написана более линейно, традиционно. В центре повествования не юная порывистая и нервная девушка, а взрослая, зрелая дама, мать двоих детей, прожившая в честном браке много лет, сделавшая недурную карьеру. Шутка ли, директриса школы! Впрочем, сама Ирис искренне считает, что её достижения не стоят и ломаного гроша, а всё полезное, доброе и вечное, что удалось посеять на ниве народного образования, абсолютно обнуляется одним незыблемым фактом: родных детей она упустила.Collapse )