June 9th, 2020

Женщины-философы: Мэри Фэрфакс Сомервилль


В последней главе сборника "A History of Women Philosophers: Modern Women Philosophers, 1600-1900" Мэри Эллен Уэйт приводит в числе философок Мэри Фэрфакс Сомервилль:
"Натурфилософка и ученая-экспериментаторка, жившая в эпоху, когда в академическом мире еще не проводили четкого различия между этими понятиями, она самостоятельно освоила "Начала" Евклида, "Алгебру" Бонникасла, "Начала" Ньютона и другие ключевые труды по философии, математике и естественным наукам. Она изучала ботанику, астрономию и геологию, а также проводила опыты по рефракции солнечных лучей и геологии."
Ссылаясь на Маргарет Алик, Уэйт приводит такую историю о Сомервилль и Лапласе:
Пьер Лаплас однажды пожаловался Мэри Сомервилль: "Я пишу книги, которые никто не может прочитать. Лишь две женщины прочитали мою "Небесную механику", и обе шотландки: миссис Грейг и вы."
Лаплас не знал, что в первом браке Мэри Сомервилль носила фамилию Грейг... Оставшись молодой вдовой с двумя детьми, она второй раз вышла замуж за своего кузена, врача Уильяма Сомервилля.

Через десять лет после этих слов Общество распространения полезных знаний предложило Мэри Сомервилль подготовить английский перевод книги Лапласа. В 1831 году Сомервилль представила нечто большее, чем просто перевод. Она снабдила труд Лапласа обширным историческим и математическим анализом, добавила диаграммы и рисунки и привела доказательства некоторых аспектов лапласовской теории.
Уэйт пишет: "Три года спустя ее книга «Взаимосвязь физических наук» привела к замене термина "натурфилософ" на термин "ученый" в интеллектуальных кругах. В этой книге Сомервилль предложила такое описание физических наук, которое пролило свет на общие философские основы наук и поспособствовало принятию общего определения самого термина "физическая наука"." Книга переиздавалась при ее жизни многократно, причем, каждое новое издание было дополненным и исправленным и включало анализ новых открытий, особенно в области магнетизма и электричества. Также в 1840-1872 годах года вышли пять переводов этой книги на другие европейские языки.
Третья книга, "Физическая география", оказалась еще более популярной. В ней описывались суша, океан и атмосфера, животные и растения, а также социальная организация животного царства, включая социальную структуру человеческого общества. Сомервилль использовала это как возможность для критики рабства и других форм социальных и классовых конфликтов. Также в книге утверждалось, что Земля, согласно геологическим данным, древнее, чем утверждают религиозные авторитеты. За это Сомервилль осудили в Палате Общин британского парламента.
Collapse )

Женщины-философы: Анна Дойл Уилер



Анна Дойл Уилер (1780-1848) родилась в семье священника Церкви Ирландии. В возрасте 15-16 лет вышла замуж за Фрэнсиса Мэсси Уилера. За двенадцать лет брака родила шестерых детей. А потом сбежала от жестокого обращения мужа на остров Гернси, где губернатором был ее дядюшка. Позже переехала в Лондон и много путешествовала по Европе. На формирование ее воззрений повлияли труды революционных философов-утопистов и Мэри Уолстонкрафт. Состояла в ранней сенсимонистской группе в Кане, Франция. Через Джереми Бентама познакомилась с Уильямом Томпсоном и другими утилитаристами. Также она была тесно связана с Робертом Оуэном и Шарлем Фурье и организовала обмен мнениями между фурьеристами, оуэнистами и сенсимонистами.
Мэри Эллен Уэйт пишет: "Томпсон и Уилер утверждали, что социальная философия Шарля Фурье исходит из тех же базовых допущений, что и утопические теории Роберта Оуэна и Сен-Симона. Свою общественную жизнь Уилер посвятила развитию синтеза между этими тремя социально-политическими философиями. Из произведений Уилер мы видим, что она считала себя не только утописткой, то и утилитаристкой. По ее мнению, философии Сен-Симона, Оуэна и Фурье дополняли деталями политическую инфраструктуру для утилитаристского общества по Бентаму. В таком обществе "наибольшее счастье для наибольшего количества людей" не исключало счастья женщин и не подчиняло счастье женщин счастью мужчин или семейной единицы. Уилер опубликовала свои собственные взгляды в статье 1830 года "Права женщин" ("Rights of Women")."
Кроме того, она часто переводила статьи французских социалистов для оуэнистского журнала "The Crisis". Вообще переводы с французского помогали ей зарабатывать себе на жизнь - муж оставил ее без гроша.
Уэйт пишет: "Анна Дойл Уилер усердно трудилась для того, чтобы ее философские взгляды стали политической реальностью. Ради этого она произнесла ряд публичных речей по темам утопического социализма, утилитаризма, равенства и прав женщин."
Она публично выступала против "ковертюра" - юридической концепции, в рамках которой женщина, не обладала полной дееспособностью и не считалась правовым субъектом, так как ее интересы якобы "покрываются" интересами мужчины, например, мужа.
Collapse )
кот

Флавия Фриджери, «Художницы»

В смутные и сумбурные дни самоизоляции, когда музеи закрыты, а на лекцию по истории искусств не попасть, приятно вынуть из книжного шкафа что-нибудь такое... энциклопедическое. Не буду рассказывать, какие извилистые пути привели ко мне книгу английской искусствоведки Флавии Фриджери [Flavia Frigeri] «Художницы» [Women Artists] из знаменитой серии «Основы искусства» [Art Essentials] лондонского издательства Thames & Hudson. Но по-настоящему я оценила её именно в карантинном сидении. Как на удачную экскурсию сходила. И вернулась с убеждением: эх! насколько же я ничего не знаю!



Двести страниц. Пятьдесят семь имён.  Некоторые имена на слуху: Фрида Кало, например, Джорджия О'Кифф, Тамара де Лемпицка. Иных мы помним благодаря деятельности, не связанной с изобразительным искусством. Кто такая Йоко Оно? Эпатажная музыкантша-авангардистка, и Битлз из-за неё распались, кажется. О её художественных акциях незаслуженно мало вспоминают. Кто такая Бенедетта Каппа Маринетти? Итальянская фашистка, супруга одиозного футуриста Маринетти, конечно! И, заметим в скобках, основательница такого течения, как аэроживопись, вид Земли сверху. Артемизию Джентилески помнят из-за её трагической судьбы, Кароли Шниман, как ни странно, из-за скандальной драки кусками мяса в церкви.  О некоторых художницах есть посты в нашем сообществе: вот Яёи Кусама, вот Марина Абрамович, вот Леонора Каррингтон.  А слышали ли вы когда-нибудь о Гего? Об Алине Шапочников? О Магдалене Абаканович? О Грасиеле Итурбиде? Флавия Фриджери расскажет вам уйму любопытного, успевайте только запоминать.

К биографиям художниц прилагается также небольшой глоссарий и ось временных координат, позволяющий соотносить время их работы с событиями большой истории.

К сожалению, у книги Фриджери есть один существенный минус. Мало! Не пожалела бы денег на десятитомник «Художниц», к примеру. А то ведь хватит материалу и на большее. Честь и слава Фриджери, а также издательству Ad Marginem, заботливо переводящему «Основы искусства» на русский язык. Другие издания серии:



Сьюзен Вудфорд, «Античное искусство» [Ad Marginem,  апрель 2020]
Эми Демпси, «Сюрреализм»  [Ad Marginem,  апрель 2019]
Джессика Лак, «Глобальное искусство» [Ad Marginem,  апрель 2020]

Предыдущий пост о серии: https://fem-books.livejournal.com/1723542.html