October 25th, 2018

Dorothy Dinnerstein "The Mermaid and the Minotaur"



Книга "Русалка и Минотавр" Дороти Диннерстейн стала классикой феминизма второй волны. Диннерстейн имела докторскую степень по психологии, и в этом труде рассматривает с точки зрения психоанализа причины сексизма и агрессии против женщин. Выводы к которым она приходит: мизогиния - неизбежное следствие того, что выращиванием детей, особенно в раннем детстве, занимаются женщины. В качестве решения Диннерстейн предлагала равное участие мужчин и женщин в заботе о младенцах и детях.
Вот здесь нашла такую цитату:
«Женщина всегда будет рассматриваться как опасное и "низкое" существо, пока она и только она занимается выращиванием и воспитанием младенцев и детей. Асимметрия гендерных ролей начинается с того, что мы считаем младенчество женским королевством. Женщина - воспитательница, кормилица, няня - изначально воспринимается младенцем как квази-человек, нечто вроде природного ресурса, который можно бесконечно эксплуатировать. Женщина, как и природа, может обернуться бедствием, но если ею правильно манипулировать, она щедро наделяет дарами, необходимыми для жизни. В младенчестве мы не видим, что мать - тоже субъект, но впоследствии это начинает противоречить нашему убеждению, что женщина существует для того, чтобы обслуживать нас. Мы продолжаем чувствовать, что она не может, не должна быть полноценным субъектом. Мужчины компенсируют свою беспомощность во младенчестве, контролируя женщин во взрослом мире. Женщины присоединяются к мужской власти, видя ее более конечной по сравнению с первичной женской, представляющейся всеобъемлющей. До тех пор, пока женщины в подавляющем числе случаев оказываются воспитателями в младенчестве, этот дисбаланс будет сохраняться.»

Carol Gilligan "In a Different Voice: Psychological Theory and Women's Development"


Кэрол Гиллиган - американская феминистка и психологиня, которая ввела понятие "этики заботы".
В этой книге Гиллиган критикует исследование и теоретические выводы другого американского психолога, Лоуренса Колберга, который пришел к выводу, что девочки в моральном развитии отстают от мальчиков. Гиллиган же решила доказать, что девочки и женщины используют иной подход к решению этических задач - не хуже, но другой. Впоследствии Гиллиган многие критиковали: не такое уж четкое гендерное разделение между "этикой справедливости" и "этикой заботы", как представлялось авторке. Однако, понятие "этика заботы" прижилось.
Авторское предисловие и первая глава есть в переводе на русский.
Из предисловия переводчицы О.В. Артемьевой:
"Концепция Гиллиган последовательно разворачивается в шести главах книги. В первой из них — "Место женщины в жизненном цикле мужчины" — определяется роль женщины в жизни мужчины и общества в целом, обусловленная особенностями женской психологии, выявляются источники этих особенностей, их проявление в детском и юношеском возрасте. В главе "Представление о взаимоотношениях" автор анализирует видение мужчинами и женщинами мира их бытия, которое определяет различие в подходе к коренным моральным проблемам, в понимании себя и морали. Последняя становится предметом исследования в главе "Понятия самости и морали", в которой Гиллиган развивает свою концепцию фемининного морального развития. Две последующие главы — "Кризис и разрешение", "Женские права и суждения женщин",— по сути дела, являются иллюстрацией этой концепции. В них Гиллиган описывает способы разрешения женщинами моральных конфликтов, определяет роль конфликтов в моральном развитии и выявляет значение осознания женщинами своих прав в восхождении на более высокую ступень развития. Наконец, в последней главе — "Образы зрелости" — описываются идеалы человеческой духовной зрелости, уточненные пониманием женского морального образа.
Collapse )
кот

Четверг, стихотворение: Алла Горбунова

Из цикла "Дачные дома. Улица Вечная"

улица Вечная, 8
дом Остапкевичей:

зелено вино, молодо вино, поспели яблоки молодильные.
сливы зелены, алы ягоды, никого в саду, кроме птиц лесных.

здесь жили две сестры пригожих пожилых:
почила Маргарита Николаевна,
не ездит больше Нелли Николаевна, —
и нет на даче никого из них.

зелено вино, молодо вино, поспели яблоки молодильные.
сливы зелены, алы ягоды, никого в саду, кроме птиц лесных.

хозяйские внук и внучка в моей памяти в детском теле:
он ещё не женат на сучке, она ещё
не играет на виолончели,
а только всегда откликается грубо
на бабушкино «Люба! Люба!», —
и нет на даче никого из них.

зелено вино, молодо вино, поспели яблоки молодильные.
сливы зелены, алы ягоды, никого в саду, кроме птиц лесных.

жили здесь коты — белый Пуша и толстая Мурка, —
как меховой мешок, лесного окраса шкурка.
жили в довольстве и счастье,
похоронены на участке, —
и нет на даче никого из них.

И ещё, из сборника "Вещи и ущи"

* * *

В Эдеме все умерли.
Умер хозяин вещей и хозяйка земли.
Цветёт сирень, черенки которой хозяин получал по переписке из других городов, или надо было ранней весной, когда ещё снег, срезать черенки, пока ещё не распустились почки, и хранить их в снегу или в холодильнике.
Б. утонула в ванной, сварившись в кипятке.
Скамейку рядом с её верандой засыпали сухие ветви срубленной в прошлом году берёзы.
Даже шотландский вислоухий кот, любивший лежать в поленнице или обходить вслед за мамой дом, тоже умер.
Остаётся присягнуть гробу.
Змий проползает в высокой траве.
Внуки первых людей хоронят своих стариков.

Upd.: книга Аллы Горбуновой "Вещи и ущи" [ СПб.: Лимбус-пресс, 2017] входит в шорт-лист премии Андрея Белого 2018 года.

Другие книги женского авторства в шорт-листе:

Поэзия

Екатерина Соколова, "Волчатник". [М.: НЛО, 2017] -- https://fem-books.livejournal.com/1500656.html
Дарья Суховей, "По существу: Избранные шестистишья 2015-2017 годов". [М.: НЛО, 2018] -- https://fem-books.livejournal.com/1637058.html

Гуманитарные исследования

Елена Рабинович (составительница), "Жизни софистов". [М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2017]

Luise Eichenbaum, Susie Orbach "Understanding Women: A Feminist Psychoanalytic Approach"


Луиза Эйхенбаум и Сюзи Орбах в 1976 году совместно основали в Лондоне "Центр женской терапии" ("The Women's Therapy Center"), где предоставляли женщинам феминистски ориентированную психоаналитическую терапию. Эта книга написана в 1984 году и обобщает результаты их работы. Книга содержит некоторые теоретические выкладки и практическую часть с рекомендациями для психотерапевток касательно индивидуальной психотерапии, работы в группах, консультации пар, супервизии, распространенных женских проблем - депрессии, фобий, обсессий, расстройств пищевого поведения.

Что касается теоретической части, конспективно выделю то, что мне показалось наиболее важным (в цитатах выделение авторское):


По мнению Орбах и Эйхенбаум, истоки особенностей женской психологии нужно искать в опыте жизни женщин в обществе, а не наоборот, рассматривать женские социальные роли как "естественное" следствие женской психологии.
Женщин с детства готовят к роли жены и матери, и это оказывает серьезное влияние на всю их последующую жизнь (даже тех, кто не выйдет замуж и/или не станет матерью).
Collapse )