June 1st, 2018

Маргарита Порет


В 1310 г. в Париже была сожжена Маргарита Порет, первая отмеченная в истории последовательница секты Свободного Духа (близкой к движению бегинок). Вместе с ней была сожжена ее книга - «Зерцало простецов».
Приведу главу из книги Шаран Ньюман "Подлинная история тамплиеров", посвященную Маргарите Порет:
"Может показаться странным, что в книгу об Ордене рыцарей Храма я включила главу о Маргарите Порет, бельгийском мистике, которая никогда не была на Святой земле. Но судьба тамплиеров самым печальным образом повлияла на ее судьбу.
Маргарита принадлежала к секте бегинов. Наибольшее влияние эта секта получила в Нидерландах и Бельгии, но ее последователи встречались и в других частях Европы. Бегины жили в небольших городах в своих общинных домах, работали или собирали милостыню и сообща пользовались всем имуществом. Вероучения бегинов варьировались от следования вполне традиционной набожной полумонашеской жизни до мистических, иногда еретических, озарений. Хотя на Вьеннском соборе это движение подверглось осуждению, оно продолжало существовать до двадцатого века. Некоторые общинные дома бегинов стали музеями.
Немало мистиков-бегинов пользовалось уважением у местного населения, их принимали у себя церковные иерархи. Однако Маргарита не принадлежала к их числу. Она скиталась по городам и весям, проповедуя веру в Свободный Дух (эта еретическая секта, иначе именуемая сектой «спиритуалов», также подверглась осуждению на Вьеннском соборе) и объясняла людям, что душа может достигнуть единения с Богом и без направляющей руки, как она говорила, «малой церкви».
Следует помнить, что никто не имел права проповедовать что бы то ни было публично без дозволения местного епископа, а женщинам вообще запрещалось проповедничество (по крайней мере, вне своей семьи). Маргарита же не только нарушила этот запрет, но и написала книгу о своих мистических озарениях — «Зерцало простых душ». В 1306 году этот труд был проклят и сожжен епископом Валансьенским. Однако неустрашимая Маргарита передала книгу на суд трех богословов из Парижского университета, и все они в один голос засвидетельствовали, что в «Зерцале» не содержится никакой ереси.
Collapse )

Шаран Ньюман


Sharan Newman - Шаран / Шейрен / Шэран Ньюман – историк-медиевист по образованию, писательница, автор ряда художественных книг и монографий. Она получила степень магистра по средневековой литературе в Мичиганском государственном университете, а затем написала докторскую (PhD) работу в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре - продолжила исследование Средневековья, специализация - Франция в XII веке.

Ньюман некоторое время преподавала в Мичиганском государственном университете, Университете Темпл и Калифорнийском университете, читала курсы лекций по средневековым темам. Шэрон - член Средневековой академии (США) и Средневековой ассоциации стран Тихого океана.
Вместо того, чтобы преподавать, Ньюман позже предпочла использовать свое образование для написания романов, действие которых происходит в Средние века. В том числе - серия о Катрин Левандер (перведены на русский язык два первых романа из 10), живущей во Франции в двенадцатом веке. По жанру эти романы - исторические детективы, события в которых изложены историком: в них большое внимание уделяется описанию жизни буржуазии и дворянства, а также непростым отношениям между христианами и евреями в то время. Они также включают в себя рассказ о реальных событиях двенадцатого века - таких, как Второй Крестовый поход и подъем секты катаров, например. Для этих книг Шэрон провела дополнительные исследования в Национальной библиотеке в Париже, в Центре национального развития ЮНЕСКО во Франции, в Испании - в Тулузском университете, в Институте еврейской истории при Университете Трира (Германия), во многих ведомственных архивах. Написанная в итоге серия собрала множество литературных наград.
По мненю литературных критиков, Шэран Ньюман "сплела темную тайну и сверкающую романтику в увлекательный и богато детализированный гобелен повседневной жизни в Франции XII века, в который "вплела" и одну из самых интересных любовных историй всех времён: Пьер Абеляр и Элоиза Фульбер". Не менее интересны и монографии автора. Нехудожественная книга "The Real History Behind the Da Vinci Code" (2005) / "Подлинная история Кода Да Винчи" написана в формате энциклопедии и дает информацию по различным темам, упомянутым в знаменитом романе Дэна Брауна. Есть перевод на русский язык и книги "The Real History Behind the Templars" (2007) / "Подлинная история тамплиеров".
Шэран Ньюман живёт в горах штата Орегон, об истории которого она тоже написала книгу - роман "The Shanghai Tunnel" (2008) (к сожалению, её перевода на русский нет), предварительно проведя исследования в городских архивах Портленда, а также коллекции документов в Рид-колледже и Орегонском историческом обществе.
Нашла на livelib, там можно найти библиографию и более подробную информацию о книгах.
кот в салатнике

9 книг для разговоров с подростками

На Меле большая статья про книги женского авторства.

Смерть близкого, развод родителей, травля в школе, теракт в метро — подготовиться к этому нельзя. Но можно помочь разобраться в этом детям. Книжный обозреватель и автор телеграм-канала «Женщина пишет» Мария Бурова выбрала книги, которые помогут подросткам понять и справиться с проблемами, которые на них обрушились и просто не укладываются в голове.

Читать полностью

Упомянутые книги:
Дарья Доцук «Голос»
Али Бенджамин «Доклад о медузах»
Юлия Кузнецова «Где папа?»
Мари-Од Мюрай «Oh, boy!»
Мони Нильсон «Семла и Гордон: папа с большими ботинками»
Андрей Жвалевский, Евгения Пастернак «Охота на василиска»
Анника Тор «Правда или последствия»
Изабель Арсено, Фанни Бритт «Луи среди призраков»
Ника Дубровская «Не/справедливость»

Светлана Морозова "Немые слёзы"


Автор «Немых слез» — кандидат медицинских наук, психотерапевт, сотрудница Центра помощи людям, пережившим эпизоды насилия, «Сестры» Светлана Морозова.
Вот что пишут о книге:
"Отношения в паре, а позже в семье могут складываться непросто. Однако если близкий человек, мужчина, ведет себя властно, не считается с мнением и потребностями женщины, настаивает на своем праве определять и контролировать ее жизнь, речь идет о домашнем насилии. Оно имеет самые разные формы, часто далекие от рукоприкладства.
Эта книга родилась из опыта общения с женщинами, которые обращаются в Центр помощи людям, пережившим эпизоды насилия. Она рассказывает о том, как не попасть в отношения с мужчиной, который может стать домашним тираном, как узнать, что ваш муж — тиран, к чему приводит домашнее насилие и что делать, если оно стало частью вашей жизни."
Нашла интервью с Морозовой на сайте, видимо, с православным уклоном. Зацените вопросы интервьюерши. А вот Светлана Морозова отвечает на них здраво:
"- Во время чтения Вашей книги моей первой мыслью было – дать ее прочитать своей 18-летней дочери, чтобы уберечь ее от ошибок при выборе спутника жизни. Но потом я испугалась, что после чтения таких мрачных историй дочь впадёт в депрессию: она и без того уверена, что найти достойного юношу в наше время очень трудно, а уж начитавшись об ужасах, которые случаются даже в православных семьях, она, пожалуй, решит вовсе замуж не выходить… Как Вы думаете, следует ли читать Вашу книгу молодым девушкам?
Collapse )

Кэролин Мерчант


"Кэролин Мёрчант, одна из первых защитниц положения о совместимости социализма и экофеминизма, приходит к выводу: «хотя культурный феминизм внедрился глубоко во взаимодействие женщин и природы, социальный и социалистический экофеминизм содержит потенциал для более содержательной критики доминирования и высвобождения и утверждения социальной справедливости». Её наиболее известная книга "Смерть природы" (1980) представляла собой феминистскую критику идеи природы в период научной революции. В ней она коротко упомянула о социализме в контексте социально-феминистской цели революционизирования экономических структур. Достижение этой цели позволило бы уравнять возможности мужского и женского труда и реформировало бы капиталистическую систему, создающую прибыль путем перерасхода природных и человеческих сил. В последующих работах Мёрчант расширила сферу взаимоотношений между экофеминизмом и другими феминистскими перспективами. В своей книге "Радикальная экология" (1992) она рассматривает социалистический экофеминизм как часть радикального экологического движения.
Главный источник проблемы, по мнению Мёрчант, состоит в разделении труда по половому признаку, потому что общество старается отделить себя от природы, выделиться из неё посредством системы производства. Мужчины преобладают в сфере производства средств производства, в то время как сфера домашней жизни обслуживается женским неоплачиваемым трудом. В результате женщины и мужчины становятся отчужденными друг от друга и от результатов их труда. По её мнению, необходим многоуровневый структурный анализ, который рассматривает диалектическое отношение между производством и воспроизводством как в контексте взаимоотношений между обществом и природой, так и между мужчинами и женщинами.
Collapse )
кот

Нигерия: Хелен Ойейеми

Хелен Ойейеми [Helen Oyeyemi], британская писательница нигерийского происхождения, родилась в 1984 году в Лондоне. Свою первую книгу, "Девочку-Икара [Icarus Girl]", написала в выпускном классе, пока готовилась к экзаменам. Во время учёбы в Кембридже писала пьесы, которые с энтузиазмом ставил факультетский театральный кружок, и закончила второй роман, по мотивам афро-кубинской мифологии. Сейчас живёт в Праге "в окружении всё увеличивающейся коллекции чайников."



Джессами Гаррисон восемь лет. Её мама - йоруба, а отец -- англичанин. Родители любят её и всегда поддерживают, только немного беспокоятся, что со школой у девочки нелады. Джесс невнимательна на уроках, иногда без причины кричит и плачет, трудно сходится со сверстниками. В каникулы мама решает наконец-то познакомить мужа и дочь со своей родиной и с обширной семьёй: осанистым ворчливым патриархом-дедом, братьями и сёстрами, многочисленными племянниками и племянницами. Ну, вы понимаете, когда хотят познакомить со всей семьёй, вся семья в гости и принимает (это я так намекаю). Прибыв в Нигерию, Джесс ошеломлена новыми впечатлениями.

Через какое-то время она стоит в пристройке для слуг, в заброшенной, запылённоё каморке и читает написанное пальцем по слою пыли:
хеЛЛо джеССи.

Никто никогда не называл Джесс Джесси. Но она нутром чует, что приветствие предназначается ей.

Collapse )