September 13th, 2015

Роксан Гей о привилегиях - "Свои преимущества"

Опять же приношу извинения за опечатки и огрехи перевода.

Когда я была ребенком, летом родители возили нас на Гаити. Для них это было возвращение домой. Для меня и моих братьев этобыло приключением, иногда скукой, и всегда важным уроком о привилегиях и благословении американского паспорта. До того, как побывать на Гаити, я понятия не имела, как на самом деле выглядит бедность, или о разнице между бедностью относительной и абсолютной. Увиденная мною такая очевидная и повсеместная бедность оставила во мне глубокий след.

До сегодняшнего дня я помню свой первый приезд, и как на каждом перекрестке к нашей машине бросались блестящие от пота мужчины и женщины, протягивая свои худые руки, надеясь получить несколько гурдов или долларов США. Я видела огромные трущобы, хибарки, в которых жили целые семьи, горы мусора на улицах, а также роскошные пляжи и молодых людей в униформах, которые приносили нам Кока-Колу в стеклянных бутылочках и делали для нас шляпы и лодочки из пальмовых ветвей. Ребенку трудно осознать контраст между такой безысходной нищетой рядом с почти отвратительной роскошью, при том, что в США, всего за 800 миль оттуда, сияющие города поднимаются в небо, а ухоженные шоссе протянуты между штатами, работает водопровод, есть электричество. Только много, много лет спустя я осознала, что мое обучение по теме привилегий началось задолго до того, как я могла бы все это осознанно понять.

Привилегия – это право или защита, которые предоставляются кому-то как личное преимущество, выгода или уступка. Существуют расовые привилегии, гендерные привидегии (и привилегии, относящиеся к идентичности), гетеросексуальные привилегии, экономические привилегии, привилегии физически здоровых людей, образовательные привилегии, религиозные привилегии и т.д. В какой-то момент вам приходится сдаться и использовать свои привилегии. Практически у всех, особенно в развитых странах, есть нечто, чего нет у кого-то другого, нечто, о чем мечтает кто-то другой. Collapse )

Маргарет Сент Клэр, классика американской фантастики 20-го века. "Знак Лабриса" (1963)

Продолжаю знакомить вас с женскими именами в фантастике 20-го века.

Margaret St. Clair (1911 – 1995) (псевдонимы - Idris Seabright и Wilton Hazzard) - одна из первых женщин, пишущих в жанре фантастики, публиковалась с конца 40-х годов.

Первая серия рассказов была посвящена домохозяйке из будущего, с описанием всяческих экономящих труд домашних приборов. Тон рассказов был легкий, с юмором, и читателям это тогда не понравилось.

В 50-е и 60-е она написала много рассказов и романов, по ним даже снимали фильмы и телесериалы.

Роман Sign of the Labrys (1963) считается одним из самых известных ее произведений. Впервые в литературе открыто использовались элементы викканства и прочего колдовства.

Когда в 1954 году конвенция фантастов проходила в городе, где жила Сент-Клер, в Окленде, ее попросили предоставить "меню будущего".

На первом издании "Знака Лабриса" печатными буквами было написано: "Женщины пишут научную фантастику! Женщины ближе к примитиву, чем мужчины.".



После чумы Земля стала странным и мрачным местом. Немногочисленные выжившие не переносят прикосновений друг друга. Они живут в огромных пещерах, вырытых в теле земли для спасения от бомб, которые так и не пришли.