May 6th, 2014

absynthe

Анджела Картер и ее афоризмы

Благодаря этой рецензии на книгу "Кровавая комната"- http://fem-books.livejournal.com/98677.html я узнала об Анжеле Картер, английской писательнице и радикальной феминистке, которая переписывала традиционные сказки и мифы, чтобы взглянуть на них женским взглядом.

(Как говорит англоязычная Вики, цитируя писательницу Марину Уорнер: "Эта книга о желании и о его уничтожении, о том, что женщины сами сжигают себя, о том, как женщины сами вступают в преступный заговор с поработителями и попульстительствуют своему порабощению. Она мыслила гораздо независимее, чем традиционные феминистки ее времени").

Меня поразили две вещи: черно-белые фотографии красивого ненакрашенного лица, без унифицирующей "ухоженности", которая часто стирает индивидуальность, и ее афоризмы.

Она славилась своими остроумными, емкими и острыми афоризмами, и я многие из них слышала и читала, но не знала, что их придумала Анджела Картер. Я некоторые перевела, чтобы поделиться ими.



На русском языке выходили следюущие книги:

Любовь / LOVE (1971)
Адские машины желаний доктора Хофмана / THE INFERNAL DESIRE MACHINES OF DOCTOR HOFFMAN (1972)
Кровавая комната / THE BLOODY CHAMBER (1979)
Ничего святого / NOTHING SACRED (1982)
Ночи в цирке / NIGHTS AT THE CIRCUS (1984)
Черная Венера / BLACK VENUS (1985)
Умные дети / WISE CHILDREN (1991)

С феминистской точки зрения интересно ее эссе «Женщина по маркизу де Саду и идеология порнографии», (1978)

Афоризмы Collapse )
absynthe

Эмилия Ланье, первая английская поэтесса, издавшая книгу стихов (1569–1645)

Я узнала о ней из рассылки о книжных новинках мая:



27 мая выходит книга Салли О'Рейли "Темная Эмилия: Роман о Темной Даме Шекспира" (Dark Aemilia: A Novel of Shakespeare's Dark Lady by Sally O'Reilly). Я пробежала глазами - страсти-мордасти, любовь-морковь, "книга о первой английской поэтессе, таинственной женщине, почти забытой историей".

Что-то дернуло меня погуглить вымышленное, как я думала имя. так и есть - реальная женщина, о которой я ничего не слышала, несмотря на многолетнее изучение женской литераты и женской истории. Это ж сколько всего еще есть, о чем мы протсо не знаем. Издала томик стихов в 1611 году - Salve Deus Rex Judaeorum.

Русская Вики так вообще ее не ведает.
http://en.wikipedia.org/wiki/Emilia_Lanier

Итак, вкратце:

Родилась в семье венецианца Бассано, придворного музыканта Елизаветы (возможно, он был евреем, есть такая гипотеза), после смерти отца попала в качестве то ли приемной дочки, то ли компаньонки в дом графини Кентской, Сьюзан Берти. Мадам Берти придерживалась совершенно революционных взглядов для своего времени, она считала, что девочик должны получать точно такое же образование, как и мальчики, и в ее доме Эмилия выучила латынь и, в целом, получила очень неплохое гуманистическое образование.

Несколько лет она была любовницей двоюродного брата королевы Елизаветы, на 45 (!) лет старше ее, но, когда она забеременела, в 1592, ее спешно выдали замуж за ее собственного двоюродного брата, придворного музыканта. Брак был несчастливым.

О жизни ее известно крайне мало, данные черпаются из юридических документов да из записок астролога, к которому она часто обращалась (но, поскольку Эмилия отвергла его сексуальные притязания, считается, что он мог быть необъективен).

В 1611 году, когда ей было 42 года она издала книгу стихов, для того времени она писала совершенно радиклаьные вещи, многие сегодняшние ученые называют ее "прото-феминисткой".

После смерти мужа она содержала себя, открыв школу, несколько раз из-за проблем с оплатой аренды Эмилию арестовывали, в результате чего родители стали отказываться посылать детей в ее школу, и ее мечты о процветании так и не сбылись.

Ее единственный выживший сын Генри (от Лорда Генри, родственника королевы, который, кстати, был еще и патроном в области искусств и поддерживал театральную компанию Шекспира) умер в 1630 году, после этого она содержала своих внучку и внука.

После этого статья в Вики ВНЕЗАПНО говорит, что до Эмилии свои стихи публиковали три другие англичанки (Isabella Whitney, Anne Dowriche и Elizabeth Melville), так что она все-таки не первая, а четвертая.

Несколько слов о ее поезии: Поэма сатирически описывает страсти Христовы с точки зрения окружавших его женщин. Перед поэмой десять коротких стихов, посвященных женщинам-аристократкам, начиная с королевы. Есть еще и предисловие в прозе, защищающее "добродетельных женщин" от хулителей женского пола.

Больше всего внимания ей, естественно, всегда уделялось не как поэтессе, а как возможной любовнице Шекспира.