Женщины-философы: Гарриет Мартино

Портрет работы Ричарда Эванса
Гарриет Мартино (12 июня 1802 — 27 июня 1876) родилась в Норидже, Англия, в семье торговцев. Род Мартино происходил от гугенотов, когда-то сбежавших в Англию от религиозных гонений - отсюда и французская фамилия. Гарриет была шестым ребенком в семье. С детства она была болезненна и в раннем возрасте лишилась чувств обоняния и вкуса. В подростковом возрасте начала терять и слух. А вот с образованием ей повезло - из-за локального религиозного конфликта. Директор школы для мальчиков, где учились ее братья, перешел в унитарианство, что вызвало недовольство в консервативном Норидже, и многие начали забирать из его школы сыновей. Тогда директор, желая увеличить количество учащихся, объявил, что будет принимать в школу также и девочек. Родители Гарриет также были унитариями, так что ее мать немедленно воспользовалась возможностью и отдала в школу Гарриет и ее сестру Рэйчел.
Несмотря на то, что Гарриет Мартино часто болела и во взрослом возрасте, она стала плодовитой писательницей. Ее библиография насчитывает 40 различных книг, включая многочисленные переводы с французского, нидерландского, немецкого, шведского и испанского.

Мэри Эллен Уэйт пишет: "Опубликованные труды Мартино включают в себя философию, естественную историю, трэвелоги, религиозную литературу, поэзию, романы и исследования в области образования, экономики, домоводства, теологии и других. Частично это разнообразие отражает ее философские интересы: Мартино, по-видимому, всегда находилась в поисках единого философского описания науки и человеческой природы. Этот поиск изначально проявлялся в ее унитарианских религиозных взглядах, затем - в ее анализе религиозного знания и следующих из него принципов нравственной философии, позднее - в принятии ею философии Огюста Конта."

Первые философские произведения Мартино - эссе, посвященные философии религии и исторической интерпретации религиозной эпистемологии - начали выходить в 1821 году. Изначально они публиковались в журнале "Monthly Repository", а затем вошли в первый том ее "Miscellanies". В этом сборнике Мартино пишет о развитии религиозных чувств и знания на протяжении жизни человека.
Аналогично Мартино рассматривает и развитие знаний не только отдельных личностей, но и цивилизации, как три последовательных и необратимых ступени. Поиск знания начинается с теологии, становится метафизикой, а затем приходит к позитивизму. Этот подход очень близок к философии Конта.

Мэри Эллен Уэйт пишет: "На теологической стадии наука и религия неразличимы; на метафизической стадии они раздельны, и естественные науки в своем поиске абсолютного знания преобладают в структуре цивилизации. В финальной, позитивистской стадии, которая исторически сопутствует промышленной революции, поиск абсолютных метафизических истин отбрасывается ради изучения законоподобных взаимоотношений между индивидуумами, между науками и между культурами. Так рождается наука социологии, международная промышленная политэкономия и, выражаясь современным языком, религия светского гуманизма. Мартино вскоре расширила рамки своего анализа религиозной эпистемологии и нравственной философии, сфокусировавшись на социальной философии. Ее "Иллюстрации к политэкономии" ("Illustrations of Political Economy") выходили как серия публикаций в 25 частях, начиная с 1832 года. Избранные эссе были опубликованы в 9 томах в 1834 году. В этот период своей жизни Мартино входила в кружок философов и других интеллектуалов, включавший унитариев и утилитаристов. Группа, собранная ее издателем Фоксом, включала также других писателей, среди них - Гарриет Тэйлор, Джон Карлайл и Джон Стюарт Милль."