freya_victoria (freya_victoria) wrote in fem_books,
freya_victoria
freya_victoria
fem_books

Categories:

Ann Faraday "Dream Power"


Энн Фарадей, британка по происхождению, в 1970-х переселилась в Австралию. Занималась экспериментальными исследованиями сновидений, прошла обучение по гипнотерапии, фрейдовскому и юнгианскому психоанализу и гештальт-терапии. По результатам многолетней работы написала две книги, посвященных интерпретации сновидений - "Dream Power" (1972) и "Dream Game" (1975). Первую я нашла на openlibrary.org, вторую в сети не нашла.
Фарадей считает, что исследование сновидений - полезнейший способ самопознания и саморазвития, и что за интерпретацией необязательно обращаться к психоаналитикам, это может делать каждый разумный и относительно психически здоровый человек самостоятельно. Впрочем, тем, у кого такая попытка вызывает сильное беспокойство, рекомендует обратиться к специалистам.
К фрейдистскому психоанализу у нее отношение не очень, так как, по ее опыту, психоаналитики подходили к толкованию снов догматически, навязывали ей свои интерпретации и вообще всячески старались запихнуть ее в традиционную женскую роль (ее желание профессиональной реализации, например, трактовалось как "зависть к пенису"). Поэтому от фрейдизма Энн Фарадей довольно быстро отошла. Однако, в книжке она рассматривает вкратце в том числе и фрейдовский, и юнгианский подход, а также гештальт-техники работы со сновидениями и когнитивную теорию Кэлвина Холла. Из всех этих направлений она почерпнула что-то для собственного метода анализа и интерпретации снов.
Никакой лишней мистики/эзотерики у Фарадей нет, она довольно скептична и рациональна и основывается на научных данных о сне и сновидениях. Сновидения, по ее мнению, являются всего лишь побочным эффектом некой физиологической деятельности мозга, вероятно, связанной с процессами обработки информации и запоминания. Она приводит такую аналогию, неаппетитную, но наглядную: моча, допустим - всего лишь побочный продукт метаболизма и самостоятельной ценности не имеет, но анализ мочи может дать полезную информацию о состоянии организма; вот так и со снами.
Развенчивает она и распространенные мифы о снах: "мне не снятся сны" (всем снятся, но не все и не всегда вспоминают), черно-белые сны (часто просто не обращаем внимания на цвета), "сон за секунду" (не подтверждается результатами экспериментов).
Про эти вещи я, допустим, и раньше знала, а вот чего не знала, так это того, что сны снятся и в "быструю" (REM), и в "медленную" (NREM) фазу сна. Хотя часто можно встретить утверждение, что в "медленную" фазу сновидений нет, только в "быструю". Оказывается, снятся и в "медленную", но эти сны отличаются от снов "быстрой" фазы - они менее фантастичные, менее живые, менее эмоциональные, более смутные, в них обычно нет сюжета и они хуже запоминаются. Фарадей считает, что эти сны не особо полезны для интерпретации. Однако, интересное наблюдение: по ее мнению, этот тип сновидений привел к появлению распространенной древней идеи о существовании потустороннего, сумеречного мира, мира призраков, где бродят неупокоенные духи. Вот, например, это стихотворение Т.С. Элиота она считает описанием типичного NREM-сна:
В неверный час до наступленья утра
Пред окончаньем бесконечной ночи...
Я встретил пешехода - он как будто
Ко мне гоним был предрассветным ветром
Вдогонку за скрежещущей листвой...
На обожженном дочерна лице
Глаза у сей колеблющейся тени
Знакомы были так и незнакомы.
Начав двоиться, я его окликнул
И услыхал в ответ: "А, это ты!"
Еще нас не было. Самим собою
Я постепенно быть переставал,
А он в лице менялся, но достало
Вполне нам этих слов для узнаванья.
Так, подгоняемы вселенским ветром,
И для размолвки чересчур чужие,
Мы, встретившись в "нигде", ни "до", ни "после",
На перекрестке времени, в согласьи
Вышагивали мертвым патрулем.

Любопытно, правда? Ведь действительно, представление, повсеместно распространенное, встречается практически во всех культурах в том или ином виде, вполне вероятно, что за этим стоит некий реальный психический феномен.

Кстати, насчет поэзии:
"Поэзия может научить нас многому о странном символическом языке снов, и мне часто любопытно, не черпают ли поэты свое вдохновение непосредственно - возможно, сами того не зная - из глубин сонного разума."
Отдельно Фарадей выделят гипнагогические сны - "микросны" в момент засыпания. Они, по ее мнению, могут быть также полезны для интерпретации.


Далее Энн Фарадей описывает свой трёхуровневый подход к анализу и толкованию сновидений.
Три лица сновидений
1) Взгляд наружу
Первым делом стоит рассмотреть любой сон с той точки зрения, дает ли он реальную информацию о внешних событиях, которая могла быть не ассимилирована сознательным рассудком в бодрствующей жизни, и исследовать каждую такую возможность критически с точки зрения здравого смысла. Это не исключает того, что сон содержит также и другие уровни значений, но в первую очередь нужен "взгляд наружу".
Примеры:
Сон о беременности и родах напомнил женщине о том, что она забыла принять противозачаточную таблетку вечером.
Сон о тюремном заключении был связан с тем, что сновидец незадолго до того заполнил налоговую декларацию с ложной информацией. После этого сна он решил не отправлять ее.
"В любом случае, когда сон касается реальных людей, предметов, отношений или ситуаций во внешнем мире, проверка на возможную объективную истину проста и, на мой взгляд, первостепенно важна."
"Тогда и только тогда, когда мы исследовали сон на предмет признаком объективной истины и проверили это, стоит принимать его за зеркало, отражающее наши субъективные установки по поводу жизни."
2) Сны как зеркало
"Когда наши сны искажают реальность, что они в большинстве случае и делают, тогда эти искажения исходят от нашего собственного разума и могут рассказать нам многое о нас самих."
"Человеческие персонажи играют ключевую роль в подавляющем большинстве сновидений, и если это люди, очень близкие нам в повседневной жизни - мужья, жены, любовники, любовницы, родители или наши собственные дети - вряд ли они представляют что-либо иное, кроме самих себя. В этих случаях значение сновидения зависит от того, что эти персонажи делают, что мы делаем с ними, и от общей ситуации, в которой они появляются. Вопросы, которые нужно задать во всех этих случаях: "Что этот сон говорит мне о моих нынешних чувствах или мыслях об этом человеке?"
"Когда нам снятся люди, с которыми мы были в очень близких отношениях в прошлом, такие как родители или братья/сестры, они могут представлять самих себя, если мы до сих пор поддерживаем с ними активный контакт, но также могут быть символами тех частей нас самих, который мы переняли от них в прежние времена."
"Если нам снится друг, которого мы знали в прошлом, но с которым мы в данный момент не поддерживаем связь, можно быть вполне уверенными, что послание сновидения не об этом друге; более вероятно, что оно касается нынешней ситуации, которая вызывает реакцию, очень похожую на наблюдавшуюся в прошлых отношениях с нашим другом."
Также друзья и коллеги могут символизировать или самих себя, или части личности сновидца.
Интересный пример: в сновидении одной женщины фигурировали ее реальные знакомые по фамилии Law, однако с учетом ее жизненной ситуации (ее партнер был в процессе сложного развода) символизировали они закон.
"Если нам снятся люди, которых мы знаем только как публичные фигуры, такие как члены королевской семьи или кинозвезды, очевидно они не могут представлять самих себя <...> То же касается снов о литературных или исторических персонажах. Все фигуры этого типа необходимо исследовать методом ассоциации, чтобы обнаружить, были ли они использованы в сновидении, чтобы "сказать что-то" о реальных людях в жизни сновидца; о ситуациях, принципах или учреждениях, по поводу которых беспокоится сновидец; или о частях личности сновидца."
"Общий принцип интерпретации такой же, как когда фигуры родителей, братьев/сестер, друзей или коллег символизируют не самих себя: всегда спросить, почему сновидец выбрал этот конкретный символ, а не другой. Ответ может быть в имени, в ассоциации с прошлым сновидца, или в каком-то выдающемся качестве, которое этот персонаж представляет в сознании сновидца."

Кстати, Фарадей не согласна с фрейдовской идеей, что королевские особы всегда обозначают родительские фигуры, хотя иногда действительно могут обозначать.
Оказывается, британцам не так уж редко снятся члены королевской семьи, ну надо же, мне вот ни разу не снились :)
"Незнакомцы и анонимные фигуры очевидно символичны, если они играют значительную роль в сновидении.... Эти фигуры могут обозначать реальных людей, ситуации или учреждения, или наши собственные части...."
"Безымянные дети в сновидениях могут представлять неразвитые части нашей личности, или наши части, которые застряли в конфликтах детства, но они также могут представлять аспекты нашей общей жизненной ситуации, где некий новый жизненный статус рассматривается как что-то растущее."
Животные во снах - это может быть наше реальное домашнее животное; животное может символизировать человека, организацию или явление; также животные часто обозначают наши сексуальные импульсы, и то, какое именно это животное, показывает, как мы видим их.

Дом в сновидении:
если мы действительно заняты покупкой или строительством дома, то дом в сновидении может быть связан с этим реальным домом
Однако в большинстве случаев дом символизирует что-то в нашей жизни и отношениях.
Дом может обозначать образ жизни. Так, Фарадей вскоре после развода снилось, что дом ее мужа стал гораздо выше и красивее ее собственного.
Дом может обозначать брак или семью.
Если снится дом, в котором мы жили в детстве - Фарадей считает, что что-то в нашей нынешней жизни напоминает нам ситуацию из прошлого.
"Иногда сновидение может указывать на некие отношения или ситуация, помещая сновидца в дом с определенным видом из окна." Тогда символическое значение заключается в самом пейзаже.

Фрейдовский символизм дома как тела Фарадэй не признает. Однако, уточняет она, во всех случаях собственные ассоциации сновидца являются ключевыми для интерпретации.
"По моему опыту, дом в сновидении действительно "большее тело", символизирующее наши отношения, жизненную ситуацию и психическое пространство."

Транспортные средства, например, автомобили, также могут означать реальное средство передвижения (если мы сейчас озабочены ремонтом, продажей/покупкой авто, допустим), а могут символизировать человека.
Также они могут обозначать направление, в котором движутся отношения.
Существенно является ли сновидец пассажиром, водителем, владельцем автомобиля.
Перекресток - это распространенный символ принятия решения, часто говорят, что человек "стоит на распутье".
Сны, в которых мы опаздываем на поезд или автобус, часто означают страх упустить что-то в своей реальной жизни.

Автомобили, поезда, самолеты могут также означать наши импульсы, в частности, сексуальные импульсы. Как сновидец за рулем управляет транспортным средством, указывает на то, как он справляется с этими своими импульсами. Если во сне человек не справляется с управлением, попадает в аварию, то это указывает на ощущение неуправляемости собственных импульсов.


3) Взгляд вовнутрь
Особенно повторяющиеся сны обычно требуют взгляда вовнутрь - есть вероятность, что все образы сна - это наши собственные части. В таком случае интересно рассмотреть,  с каким частями мы идентифицируемся, а какие проецируем наружу и видим как "не-я".
"Значение этих снов становится полностью ясным, только когда мы позволяем персонажам встретиться с "я" в открытом диалоге и "говорить за себя", как рекомендовал Юнг и позднее подробнее описал Перлз."

То же касается всех сновидений, которые не поддаются первым двум подходам, где не обнаруживается явная или искаженная связь с нынешней жизненной ситуацией, отношениями, текущими проблемами и задачами.
"Взгляд вовнутрь" по Фарадей - фактически классическая гештальтистская техника работы со сновидением.
1) Расскажите свой сон, как вы его видели. Важно: рассказывать от первого лица и в настоящем времени ("Я иду...", "Я нахожусь...", "Я вижу...", "Мне страшно" и т.д.)
2) Расскажите сон еще раз от имени других персонажей сна, тоже в настоящем времени.
Например, если во сне вы увидели неведомую зверушку, то рассказывайте от ее имени: "Я неведомая зверушка. Я агрессивная/добрая/любопытная. Я хочу напасть/обнюхать/облизать" и т.д. Это может быть не только живое существо, но и любой объект, который играет важную роль в сновидении: дом, поезд, дерево.
Можно применить к персонажам гештальтистскую технику "пустого стула" и устроить между ними диалог.
Главная задача здесь - обнаружить внутренний конфликт, между тем, что в гештальте принято называть 'topdog' и 'underdog'. 'Topdog' приближенно является эквивалентом психоаналитического понятия "Суперэго", а "underdog" олицетворяет пассивно-оборонительные установки.

Еще одна рекомендация Фарадей: чтобы проникнуть в значение сновидения, лучше всего исследовать его как можно скорее после пробуждения. Однако, иногда даже спустя несколько лет можно разобрать особо интересный сон.


Энн Фарадей приводит много примеров сновидений и их интерпретаций из личного опыта, собственных экспериментов и практики.
В конце она рассматривает, как работа со сновидениями может быть использована в разных группах, от семьи до рабочего коллектива, а также рассматривает интересные, редкие и необычные виды сновидений как возможные перспективные направления исследований: сны, которые способствовали открытиям (известный пример, когда Кекуле приснилось бензольное кольцо в виде уробороса), "ясные" сны (когда сновидец осознает, что это сон), осознанные сновидения и даже сновидения под воздействием психотропных веществ.
Tags: 20 век, английский язык, впечатления от чтения, практические советы, психоанализ, психология
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 10 comments