Любое репортажное фото работает не столько само по себе, сколько в сочетании с сопровождающим текстом. Возьмём хотя бы фотографию на обложке книги -- мы видим ярко-голубое небо, впечатляющий горный пейзаж и на фоне этого пейзажа две женские фигуры в аaганских бурках. На заднем плане лежат несколько одеял. Можно бесконечно любоваться переливами красок, но не догадаться, что одна из героинь готовится родить, а вторая -- повитуха, и роды будут происходить под открытым небом. Из-за подписей к своим фото Аддарио имела немало трений с руководством.
Личная жизнь фотографа-репортёра, особенно если фотограф-репортёр женщина, кратко описывается старинной еврейской пословицей: доски на месте только до тех пор, пока плотник на досках сидит. Женщина должна быть на глазах и при доме. Три недели отсутствуешь -- всё, отношения врозь. В то же время работа не терпит пренебрежения: отказалась от одного проекта, отказалась от другого, и ты уже не в обойме. Дай дорогу молодым и рьяным. Поиски баланса бессмысленны -- либо жертвуешь карьерой, либо жертвуешь семьёй. Из курьёзов: однажды мемуаристка пошла на свидание и, прогуливаясь по ночному городу, повстречала компанию проституток-трансгендеров, о которых делала недавно репортаж. Те, предчувствуя мизансцену, бросились её приветствовать и обнимать. Кавалер ничего не сказал, но свидание стало последним.
Традиции иногда могут принести бездну пользы даже тем, кто их не разделяет. Аддарио рассказывает, что в ряде случаев ей удавалось остановить откровенную агрессию простым "Харам! Я замужем". И всё, и уже "никто никуда не идёт". Харам значит харам. Сейчас, конечно, уже всё по-другому. Возможно, играла роль и характерная средиземноморская внешность Аддарио, происходящей из итало-американской семьи. Её часто принимали за арабку.
Побывав на нескольких войнах, на передовой, в плену, Линси Аддарио делает вывод: боевые действия могут быть между любыми двумя сторонами, но пострадавшими будут в первую очередь женщины. Любая война -- это во-первых и в-главных война с женщинами. Так, изнасилования во время конфликта в Конго имели не стихийный, а совершенно стратегический характер. Согласно традиции, изнасилованных женщин община изгоняла, и таким образом, каждое надругательство становилось "бомбой, взрывающей семью врага". Кроме того, заражённые ВИЧ, венерическими заболеваниями и гепатитами бойцы исполняли роль бактериологического оружия, заражая своих жертв. У Аддарио целая серия портретов женщин, умирающих от ВИЧ, с умирающими детьми на руках.
Сайт Линси Аддарио: www.lynseyaddario.com/