
Книга доступна здесь
Originally posted by
О. И. Тогоева ""Истинная правда". Языки средневекового правосудия"
Довольно интересная книга (на самом деле - сборник статей), посвящённая истории правосудия, и особенно его субъективного восприятия судьями, обвиняемыми и обществом. Фактически полностью написана на основе судейских архивов Парижа (Парламента и тюрьмы Шатле) конца 14-го - начала 15-го веков (на прочие периоды идут только отсылки).
Книга местами заумная (как на мой дилетантский вкус). Не знаю, может специалисты и тащатся от употребления слов "дискурс" и "экзистенциальность" в каждом предложении, но, как по мне, можно было сказать то же и по-человечески.
Однако, достоинств книги это не умаляет. Действительно, узнал много нового (уже дважды отчитывался о мелких вкусностях раньше). В частности, не знал о том, что в судах тех вермён действовала презумпция виновности, т.е. если человек попал под судейское подозрение, то он уже считался виновен, и всё что требовалось - это добиться его признания. Наряду с этим слухи и "общественное мнение" считались едва ли не важнейшими уликами в деле.
А уж исторических деталей сколько! Хотя бы то в средневековой традиции, что суд фарисеев над Христом и приговор считались _справедливыми_! А ещё... ну ладно, это всю книгу пересказывать надо.
Хотелось только добавить два размышления, которые постигли меня в процессе чтения.
Во-первых, даже скользнув взглядом по той эпохе через фильтр судей понимаешь, насколько сложной была жизнь средневекового обывателя. Всё как в законах Паркинсона - работа занимает всё отведённое на неё время. И если вы думаете, что горожанину жилось проще оттого, что не следовало знать все тонкости современного бытия (от правил общения с разными людьми до навыков работы с электроприборами), то вы сильно ошибаетесь. Правил и тонкостей было не меньше, а характер бытовых склок, интриг, доносителства, семейных ссор и авантюр ни чуть не изменился с тех пор.
А во-вторых, вызывает изумление то, сколько сил светский Суд как институция убил на доказательство своей правомочности. Это ведь для нас судейство является естественным явлением, а тогда им приходилось всячески демонстрировать свою необходимость, важность, силу, принципиальность, быть показушно жестокимим, но милосердными, изгонять и карать нерадивых коллег, объяснять, чем расследование нужнее Суда Божьего. На формирование уважения к суду ушли столетия. Особенно ярко это осознаётся на фоне нынешних событий вокруг наших судов всех уровней. Кажется, наши "судьи" даже не понимают, какой невосполнимый ресур они транжирят. Грустно и страшно.
Довольно интересная книга (на самом деле - сборник статей), посвящённая истории правосудия, и особенно его субъективного восприятия судьями, обвиняемыми и обществом. Фактически полностью написана на основе судейских архивов Парижа (Парламента и тюрьмы Шатле) конца 14-го - начала 15-го веков (на прочие периоды идут только отсылки).
Книга местами заумная (как на мой дилетантский вкус). Не знаю, может специалисты и тащатся от употребления слов "дискурс" и "экзистенциальность" в каждом предложении, но, как по мне, можно было сказать то же и по-человечески.
Однако, достоинств книги это не умаляет. Действительно, узнал много нового (уже дважды отчитывался о мелких вкусностях раньше). В частности, не знал о том, что в судах тех вермён действовала презумпция виновности, т.е. если человек попал под судейское подозрение, то он уже считался виновен, и всё что требовалось - это добиться его признания. Наряду с этим слухи и "общественное мнение" считались едва ли не важнейшими уликами в деле.
А уж исторических деталей сколько! Хотя бы то в средневековой традиции, что суд фарисеев над Христом и приговор считались _справедливыми_! А ещё... ну ладно, это всю книгу пересказывать надо.
Хотелось только добавить два размышления, которые постигли меня в процессе чтения.
Во-первых, даже скользнув взглядом по той эпохе через фильтр судей понимаешь, насколько сложной была жизнь средневекового обывателя. Всё как в законах Паркинсона - работа занимает всё отведённое на неё время. И если вы думаете, что горожанину жилось проще оттого, что не следовало знать все тонкости современного бытия (от правил общения с разными людьми до навыков работы с электроприборами), то вы сильно ошибаетесь. Правил и тонкостей было не меньше, а характер бытовых склок, интриг, доносителства, семейных ссор и авантюр ни чуть не изменился с тех пор.
А во-вторых, вызывает изумление то, сколько сил светский Суд как институция убил на доказательство своей правомочности. Это ведь для нас судейство является естественным явлением, а тогда им приходилось всячески демонстрировать свою необходимость, важность, силу, принципиальность, быть показушно жестокимим, но милосердными, изгонять и карать нерадивых коллег, объяснять, чем расследование нужнее Суда Божьего. На формирование уважения к суду ушли столетия. Особенно ярко это осознаётся на фоне нынешних событий вокруг наших судов всех уровней. Кажется, наши "судьи" даже не понимают, какой невосполнимый ресур они транжирят. Грустно и страшно.