freya_victoria (freya_victoria) wrote in fem_books,
freya_victoria
freya_victoria
fem_books

Category:

"Жермена Тильон: Любовь всей нации"

Статья Екатерины Щегловой
"Всю свою жизнь я пыталась понять человеческую природу и мир, в котором я живу, — говорила французский антрополог, этнолог и героиня Сопротивления Жермена Тильон. — Изначально этнология научила меня уважать культуру других людей. Все мы — огороженные сады, которые должны, как это ни парадоксально, взаимодействовать с другими садами. Вы должны чуть приоткрыть дверь вашего сада, и всегда держать свободным угол, где могут вырасти сорняки", — учила она людей.
Она родилась 30 мая 1907 года в обеспеченной семье в городе Оверне, что на юге Франции. Отец Жермены был мировым судьёй, мать — специалистом по истории искусств. Девочка росла в тёплой атмосфере и любви.
Когда ей было 17, отец умер от пневмонии, и они с матерью перебрались в пригород Парижа. Чтобы заработать на жизнь, мать занималась редактированием путеводителей Bleus.
Жермена отлично училась, и когда пришло время выбирать высшее учебное заведение, долго металась между психологией и антропологией. В итоге, благодаря увлекательным курсам, которые вели известнейшие учёные Марсель Маусс и Луи, победила последняя.
В 1932 году Жермена окончила Институт Этнологии и через два года отправилась в свою первую экспедицию в горные районы восточного Алжира, с целью изучения жизни берберских племён. "Я ожидала найти дикарей, а обнаружила людей, ничем не отличающихся от французских крестьян", — вспоминала позже Тильон. За последующие шесть лет она посетила Алжир ещё трижды. По пустынным просторам страны она перемещалась верхом на лошади, и ничего не страшилась.
"Берберов были принято представлять как диких детей гор, но они оказались, замечательными людьми. Мне приходилось проживать в 14 часах езды от ближайшего поселения с европейцами, но тем не менее я ощущала себя в абсолютной безопасности", — писала исследовательница в одной из своих книг. Возможно, она несколько и преуменьшала потенциальный риск, но Тильон привыкла смотреть на мир широко.
Потом пришла весть о капитуляции Франции перед Гитлером. "Я не была коммунисткой или антикоммунисткой в то время, но я была антигитлеровкой с самого начала", — рассказывала исследовательница позже.
В Париже она возглавила одну из первых Сетей Сопротивления — "Группу работников Музея человека", состав которой был весьма разнороден: библиотекарь, лингвист, ещё один антрополог, монархист и отставной полковник. Их основная цель состояла в сборе информации о немецких войсках, в переправлении в свободную от оккупации зону беглых пленных, а также в активном подрыве нацистской пропаганды.
Их засекли. Два участника группы были пойманы и расстреляны в феврале 1942 года. А спустя полгода была арестована и сама Тильон. Гестапо её выдал католический священник, оказавшийся предателем. После тюрьмы, в октябре 1943 года её послали в страшный концлагерь Равенсбрюк. И не одну. Её мать тоже числилась в Сопротивлении, и кроме того была уличена в том, что прятала у себя английского лётчика.
Возвратилась из лагеря только дочь… Мать Тильон погибла в газовой камере в 1945 году, незадолго до освобождения.
Жермена обладала потрясающей стойкостью духа, и даже в концлагере она не прекращала активную деятельность. Она исследовала феномен концлагеря с точки зрения антропологии. После освобождения она выпустила две книги о Равенсбрюке. Мало того, в лагере она написала пьесу "Узник опускается в ад", остававшейся неизвестной широкому зрителю вплоть до 2007 года… Жермена долгое время не решалась опубликовать её, так как изначально произведение создавалось для того, чтобы поддержать дух других заключённых и содержало комические элементы и отсылки к опере Оффенбаха "Орфей в аду". Отстранение и высмеивание было их общим оружием.
Жермена боялась, что люди могут не понять произведение и воспринять его как шутку. Читатель ознакомился с пьесой, лишь когда исследовательница справила свой вековой юбилей.
"Если я выжила, это было в основном не следствием удачи и везения, а скорее от гнева, желания раскрыть эти преступления и, наконец, из-за дружеской поддержки", — писала она потом в книге, изданной в 1946 году.
Итак, она выжила, и спустя некоторое время вернулась в свой любимый Алжир. Тогда шла война против французского правления, и Тильон окунулась в миротворческую деятельность — в течение всех 7 лет войны она выступала в роли посредника между враждующими сторонами. Тильон создавала центры помощи беженцам. Она подвергла резкому осуждению использование пытки тайной французско-алжирской военной организации (ОАГ), называя её представителей "кровожадными обезьянами", а в 1957 году, во время обострения противостояния, ей удалось, проведя секретные переговоры с командованием повстанцев, добиться прекращения огня.
А в 1962 году Алжир обрёл независимость…
Тильон продолжала писать свои научные работы и бороться против всей мировой несправедливости. Она обратила свой взор на положение женщины в мусульманских государствах. Она знакомила европейцев с "преступлениями чести" и убийстве женщин на этой почве. Одна из её работ называлась "Угнетение женщин в средиземноморском обществе" и была посвящена положению женщин в государствах Северной Африки и восточного Средиземноморья. Также, в своей книге она анализировала патриархальность и практику эндогамии в африканских странах Средиземноморья "Le harem et les cousins", увидевшей свет в 1966 году.
Алжирская пресса возмущалась и обвиняла автора в порнографии и непристойности, но для Тильон всегда было важно говорить правду. И в 2000 году она была одной из тех, кто подписал петицию признания и осуждения практики применения пыток во время алжирской войны. А за 4 года до этого она оказала поддержку французским нелегальным рабочим.
Награды стали находить её ближе к концу жизни. Жермена стала одной из 5 женщин за всю историю Франции, удостоенных награждения Большим крестом Ордена Почётного Легиона. А историки начали проявлять недюжинный интерес к истории её жизни.
И поздравляя Тильон со столетним юбилеем в мае 2007 года, президент Франции Николя Саркози назвал её "любовью всей нации". А спустя почти год Жермена Тильон ушла из этого мира, лишь месяц не дожив до своего 101-летия…
Tags: 20 век, 21 век, non-fiction, Европа, Франция, антропология, история выживания, нацизм, статья, судьба женщины, убийства чести, феминистка, французский язык, этнография
Subscribe

  • Джесси Редмон Фосет

    Джесси Редмон Фосет (27 апреля 1882 – 30 апреля 1961) – афроамериканская редакторка, поэтесса, эссеистка, романистка. Родилась в…

  • Дайте волю человеку

    Дайте волю человеку, я пойду в библиотеку -- писала когда-то в шестидесятые годы Татьяна Бек. А если библиотеки нет, её приходится создавать.…

  • Маргарет Уокер

    Маргарет Уокер (7 июля 1915 – 30 ноября 1998) – афроамериканская поэтесса и писательница, представительница Чикагского черного…

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 3 comments