freya_victoria (freya_victoria) wrote in fem_books,
freya_victoria
freya_victoria
fem_books

Category:

Germaine Greer "The Female Eunuch"

Что такое "женщина-евнух" и почему Жермен Грир так назвала свою книгу?
Одна из ее ключевых идей заключаеся в том, что женская энергия в обществе ограничивается, направляется в основном на материнство, стереотип фемининности, следовать которому вынуждают женщин, подразумевает пассивное и услужливое поведения. Жизненная энергия связана с сексуальностью (либидо). Загоняя женщин в пассивную роль, их лишают и сексуальной, и жизненной энергии в целом.
"Фемининность (женственность) - культурное ограничение человеческих возможностей."
Физиологическая разница между полами
На генетическом уровне
разница между полами у человека- одна хромосома из 46.
Скелет. Хотя есть представление о различиях между мужским и женским скелетом, это не такая уж четкая разница. Во многом это представление основано на стереотипах о том, как должны выглядеть мужчины и женщины.
Скелет не такая уж ригидная структура, многое зависит от условий развития - питание, физическая нагрузка. Допустим, считается, что на мужских костях более явные мышечные борозды - на самом деле это зависит от уровня физической активности, а не от пола как такового. Соответственно, если мужчина вел малоподвижный образ жизни, эта особенность не будет выражена, и наоборот.
Даже самая характерная особенность - строение таза - не такая уж принципиальная. И среди женщин форма таза тоже может варьировать сильно.
На скелет женщин влияли одежда, корсеты и т.д., формируя совершенно неестественное строение костей.
Кстати, не первый раз встречаю информацию о том, что догадки тех же археологов о поле найденных останков - часто всего лишь догадки. Вспомнилась вот эта новость: Многие скелеты викингов оказались женскими
"Формы". Стереотипное представление о женской фигуре - этакие песочные часы. По факту, немногие женщины обладают таким телосложением. Грудь бывает маленькая, может висеть, попа может быть плоской, талия... Талию Грир называет таким же искусственным изобретением, как вытянутые шеи женщин банту. Талию специально преувеличивают и выделяют, чтобы подчеркнуть грудь и бедра. В те времена, когда на талии было особое помешательство, нужного объема достигали исключительно при помощи специальных приспособлений.
Так что представление о женских формах носит скорее предписательный, чем описательный характер. Если даже многие женщины ему не соответствуют, это не приводит к пересмотру "нормы" - им надо более лучше стараться, чтобы достичь "правильной" фигуры.
Волосы. Длинные волосы у женщин, конечно, всего лишь культурное предписание, у мужчин волосы растут не хуже. Что касается волос на теле... Некоторые мужчины волосаты, некоторые нет. Некоторые женщины волосаты, некоторые нет. Во многом это зависит от расы - у разных народов разные особенности роста волос. Опять же, это скорее предписание - сейчас женщинам полагается избавляться от лишних волос на теле.
Репродуктивная система, разумеется, отличается, однако и она окружена многочисленными мифами, преувеличивающими влияние этих различий на жизнь женщины (истерия, табу, связанные с менструацией и т.д.)



Как происходит формирование фемининности
Детскую энергию, спонтанность и любопытство в целом подавляют, независимо от пола.
Однако для девочек добавляются дополнительные факторы - девичья одежда (розовенькие платьица, которые ни в коем случае нельзя испачкать), завивка кудряшек, детская косметика, поощрение быть миленькой и хорошенькой
Вспомнилась короткометражка "Как дрессируют девочек"

От девочек больше требуют аккуратности, чем от мальчиков.
Девочек приучают с детства к домашним делам. Мальчикам позволяется гонять на улице, девочек больше держат дома, пугая рассказами об опасных незнакомцах. Чем опасны незнакомцы - толком не объясняют, от этого запугивания пользы нет. В итоге, если девочке доводится столкнуться с реальной опасностью, она слишком напугана, чтобы кричать или бежать, а после - ей слишком стыдно рассказать о случившемся.
Девочки, которые сопротивляются этому давлению, объявляются "пацанками". Обычно им удается продержаться разве что до периода пубертата.
В подростковом возрасте усиливается давление по поводу стандарта внешности, "женственного" внешнего вида и поведения. Появляются сексуальные желания, но их требуется подавлять - "тебе еще рано об этом думать!"
Основная часть "ужасов" подросткового возраста не обусловлена физиологией, как таковой, это "результат обработки, калечащей женскую личность в процессе создания фемининности.
Одна из целей этой обработки - заставить женщин отказаться от самостоятельности и искать того, кто научит, как жить.
Грир пишет, что этим активно пользуются психоаналитики. (Не в этом ли секрет и популярности всяких "женских тренингов", а также большего вовлечения женщин в религию?..)



Любовь
Грир считает нарциссизм основой любви. "Возлюби ближнего своего, как самого себя" - не зря так сказано.Те, кто не любят себя, не могут и любить других себе подобных. Отсюда и женская мизогиния - если женщина не любит себя, она не может любить других женщин. (Мизогинии у мужчин и женщин посвящена отдельная глава.)
Вообще с любовью в нашем обществе большие проблемы, считает Грир. Как и Файрстоун, она считает, что для любви необходимо равенство.
(Кстати, вот думала об этом... Возможна ли любовь без равенства? Я, допустим, очень люблю свою кошку, хоть и не считаю ее равной себе. Люблю, потому что она милая и забавная зверушка. Забочусь о ней и все такое. При этом важные вопросы ее жизни я решаю за нее, и считаю себя вправе это делать.
Но я б не хотела такого отношения к себе, как к домашнему животному, даже и очень любимому...)

За любовь принимают эгоизм и собственничество, или навязчивую идею, помешательство на объекте любви ("влюбленность").



Как отличается ревность у мужчин и женщин
Мужская ревность - мужчина считает женщину своей собственностью, как автомобиль, например, и беспокоится, что эту собственность могут похитить.
Женская ревность - боязнь быть брошенной. В то же время женщин учат терпеть мужскую неверность.

Грир считает, что любовь в современном понимании отстраняет человека от широкого социума, делает его или ее зацикленным на объекте любви.

"Если человек любит только одного другого человека и равнодушен ко всем остальным людям, его любовь - вовсе не любовь, а симбиотическая привязанность или расширенный эгоизм."

Грир также анализирует любовные романы, создающие культ "романтики" на примерах Хейер и Картлэнд (кстати, сравнивает их с Лоренсом и Хэмингуэем :D)



Брак и нуклеарная семья
Грир прослеживает историю появления нуклеарной семьи (в Европе) и идеи брака по любви. Когда-то страстная любовь вообще не считалась хорошей основой для брака, а сейчас это стало нормой. По мнению Грир, это вызывает лишь разочарования, люди не получают в таком браке того, на что надеялись.
Она рисует довольно печальную картину современного ей брака в британском среднем классе. Нуклеарная семья с женой-домохозяйкой становится клеткой для обоих супругов, в особенности для женщины.
Грир считает, что такая семья - далеко не лучшее окружение для воспитания детей. Мне кажется, она несколько идеализирует средневековье и расширенную семью на основе довольно поверхностных наблюдений. Тем не менее, ее идея жить группами побольше, чем одна пара + ее несовершеннолетние дети, мне кажется не такой уж плохой. Необязательно, чтобы эти группы были основаны на кровном родстве.



В чем она видит выход?
Бунтовать.
"Первое упражнение свободной женщины - разработать собственный способ бунта, способ, который будет отражать ее собственную независимость и оригинальность. Чем яснее она понимает формы угнетения, тем яснее она может видеть образ будущих действий."
Грир считает, что женщины должны прекратить поддерживать угнетающую их систему и вкладывать свой бесплатный труд в ее поддержание.
Она откровенно призывает женщин не выходить замуж, а домохозяек - уходить от мужей, причем, если не получается уйти с детьми, то уходить без детей, оставляя их на попечение отца.
"Мир не изменится за одну ночь, и освобождения не случится, если отдельные женщины не согласятся быть изгоями, эксцентричными, извращенками и как бы еще сильные мира сего не решили их назвать."


Враги ли мужчины?
Грир отвергает идею некоторых других радикальных феминисток (например, Ти-Грэйс Аткинсон) о том, что мужчины - враги женщин.
"Мужчины - враги примерно в том же смысле, в каком один буйный мальчишка в военной форме - враг другого, почти такого же, как он, только в другой форме. Одна из возможных тактик - попытаться избавиться от формы."

Предыдущий пост о Жермен Грир
Tags: 20 век, non-fiction, Великобритания, Европа, английский язык, бестселлер, брак, гендер, классика феминизма, критика общественного устройства, менструация, мизогиния, образ тела, сексуальность, семья, стандарты красоты, феминизм, феминистка, фемкритика
Subscribe

  • Узница подземелья рассказывает

    Я уже чувствую себя каким-то амбассадором (амбассадоршей) реальных историй о преступлениях, но факт остаётся фактом: эта тема не теряет остроты,…

  • В поисках незначительной детали

    Первая в моём читательском списке книга из лонг-листа международного Букера – «Незначительная деталь» [تفصيل ثانوي] Адании Шибли…

  • Четверг, стихотворение: Шерон Олдс

    Шерон Олдс [Sharon Olds] родилась в Сан-Франциско в 1942 году, росла и воспитывалась в Беркли. Внешне семейство Кобб (такова была девичья фамилия…

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 44 comments

  • Узница подземелья рассказывает

    Я уже чувствую себя каким-то амбассадором (амбассадоршей) реальных историй о преступлениях, но факт остаётся фактом: эта тема не теряет остроты,…

  • В поисках незначительной детали

    Первая в моём читательском списке книга из лонг-листа международного Букера – «Незначительная деталь» [تفصيل ثانوي] Адании Шибли…

  • Четверг, стихотворение: Шерон Олдс

    Шерон Олдс [Sharon Olds] родилась в Сан-Франциско в 1942 году, росла и воспитывалась в Беркли. Внешне семейство Кобб (такова была девичья фамилия…