...и была у неё одна мечта. Работать в газете. Когда двадцатипятилетняя секретарша принесла свои очерки в редакцию The Times of West Africa, ей сразу предложили вести колонку для женщин. Необходимость назрела. Гана - страна глубоко патриархальная, но у них такой порядок, что женщина стремится к финансовой самостоятельности, имеет работу, собственность и отдельный от мужа доход, на который муж лапу не накладывает. Домашних затворниц там не сыщешь, разве только на исламском севере. Запрос на статьи о женских проблемах был громадный, и колонка, претенциозно названная "Дамский уголок" (потом переименовали из дамского в женский), пользовалась успехом. Мейбл Доув писала тексты антиимпериалистические, феминистские, политически заряженные и доступные всем читательницам. Владелец газеты влюбился сначала в эти статьи, а потом в женщину, их написавшую.
Джозеф Боакийе Данква был выдающейся личностью, без преувеличения. Историк по образованию, он стал первым западноафриканцем, защитившим докторскую по философии в Великобритании. При этом в годы студенчества он от двух разных женщин обзавёлся четырьмя детьми, а также активно участвовал в политических выступлениях. В любой деревне родины он был нана, вождь и потомок вождей. Европейцы называли его дуайеном, политическим старейшиной. В 1933 году Мейбл Доув и Дж. Данква поженились, у них родился один сын, Владимир (угадайте, в честь кого?). В середине сороковых супруги развелись по очевидной причине - большое количество измен Данквы в дипломатических поездках. Мейбл потом сделал предложение Азикиве, будущий первый президент Нигерии, но она отказала: не хотела покидать страну. К тому времени Доув-Данква была уже признанной писательницей. После того, как Гана получила независимость, она издавала газету правящей партии (правда, всего пять месяцев), баллотировалась в парламент и стала первой женщиной в парламенте. Политическое будущее Мейбл Доув-Данква рухнуло, когда произошёл военный путч и президента Кваме Нкруму свергли. А писать она перестала в 1972 году, полностью лишившись зрения. Умерла в 1984, а некоторое время спустя начали переиздавать, исследовать, называть "потерянным голосом".
Наследие писательницы довольно велико - шесть сборников коротких рассказов, а также пародия на пьесу Бернарда Шоу «Приключения чернокожей девушки в поисках Бога» под названием «Приключения чернокожей девушки в поисках Бернарда Шоу». На русский переведён только один рассказ в сборнике "Ганская новелла". Сейчас будет.