felix_mencat (felix_mencat) wrote in fem_books,
felix_mencat
felix_mencat
fem_books

Category:

Дубравка Угрешич "Читать не надо!"



Год издания: 2009
Издательство: Издательство Ольги Морозовой

"Читать не надо!" Дубравки Угрешич - это смелая критика современной литературы. Книга состоит из критических эссе, больше похожих на увлекательные рассказы. В них автор блистательно разбивает литературные и околокультурные штампы, а также пытается разобраться с последствиями глобального триумфа Прагматизма. Сборник начинается с остроумной критики книгоиздательского дела, от которой Угрешич переходит к гораздо более серьезным темам - анализу людей и дня сегодняшнего. По мнению большинства критиков, это книга вряд ли смогла бы стать настолько поучительной, если бы не была столь увлекательной.
Дубравка Угрешич родилась и училась в бывшей Югославии. В 1993 она покинула родину по политическим соображениям. Дубравка Угрешич награждена многими престижными премиями по литературе, среди которых премия Шарля Вейонна за эссеистику (Швейцария), премия Томаса Манна (Германия, 2000), Независимая премия за иностранную литературу (Великобритания) и др.

Переводчик: Оксана Кириченко

Более подробно о писательнице и о ее книге "Снесла Баба Яга яичко" - http://fem-books.livejournal.com/93792.html

О книге The Ministry of Pain - http://fem-books.livejournal.com/97141.html

Рецензии с ливлиб:

"Эту книгу обязательно надо поставить на полку любому, кто хочет/надеется/планирует связать свою жизнь с литературой.
Потому что во многом она нехило так разбивает розовые очки романтиков от пера и показывает этот мир таким, каким он есть на самом деле.
А он действительно именно таков, и это факт.

Другое дело - никакой альтернативы рынку/карнавалу скверной и не очень литературы, где бестселлером становятся, выиграв в неведомую литературу, авторы пытаются подстроиться под правила рынка, а заявка на книгу важна куда больше собственно тексте - автор так и не дает. Потому что ее, увы, не существует.

Эта книга - несмотря на множество самоповторов, которые утомляют, набивают оскомину и не дают в полной мере ужаснуться тому, что вот где-то сжигают книги - все же она хороша.

Она расскажет о литературе с ее изнаночной, рабочей стороны.
Расскажет о том, что авторы больше ни разу не моральные авторитеты, и хватит бы им пытаться казаться ими.
Она покажет еще одну картину эмиграции, современной, добровольной, демократической - той эмиграции, которую еще зовут глобализацией.

Ко всему этому, будет несколько милых басен, сплетен и снов.
Это хорошая часть.

А потом автора понесет от литературы в дебри социокультурности.
И это печальная часть - потому что вместо спокойной и слегка циничной холодности, с которой она говорила о литературе, дальше придется читать длинные ностальгические пассажи и много пересказанных чужих мыслей со ссылками на первоисточник.
Ну да, кто спорит, Беньямин прекрасен, и Джеймисон тоже.
Но да, я отношусь именно к тем предавшим высшие слои существам, которые считают, что слишком много интеллектуальности не делают книгу лучше - они просто делают ее менее понятной.

Дионисийское начало во мне много сильнее аполлонического, поэтому цитата из Бродского и Винни Пуха мне родней, чем Аппадураи и Бурдье, хотя я примерно в равной степени знакома со всеми ними.

И, тем не менее, если забывать куски, которые нравятся чуть меньше, чем другие - текст Угрешич - решительный маст рид.

И я надеюсь, что она все же купила себе туфли от Луи Виттон."

"Эту книгу надо не только читать, но и соглашаться, спорить, удивляться, восхищаться и задумываться.
Из-за того что я ослушалась и прочитала её, я получила массу эмоций.
Например, читая лаконичные истории с тонким юмором,я улыбалась:

Одна московская мамаша чрезвычайно тревожилась за своего сына, хотя для тревоги не было оснований: он отлично учился, любил литературу, восхищался Пушкиным. И все же мама страшилась самого ужасного греха — наркотиков, потому регулярно проверяла карманы сына. И вот, наконец, она обнаружила то, что искала: небольшое, бурого цвета, завернутое в фольгу. Вместо того чтобы уничтожить злосчастную находку, эта отважная женщина решила испробовать на себе силу наркотика. И хоть ни малейшего опыта не имела, все же умудрилась как-то скрутить в виде сигаретки и запалить. Ее мирное и благостное занятие было грубо нарушено появлением сына в дверях.
— Ты не видала мой маленький сверточек? — выкрикнул он.
— Я его выкурила! — бодро ответила мать.
Оказалось, это — вовсе не наркотик, как подумала мать, а земля с могилы Пушкина, реликвия для ее сына. Словом, мама выкурила Пушкина. И тем самым эта отважная женщина, сама того не подозревая, отомстила за превращенные в пепел стихи той бескорыстной женщины, бойца Красной Армии. Эта неизвестная мать, сама того не подозревая, открыла, возможно, новую страницу в истории литературы. Подчеркиваю: «возможно». Но все равно — спасибо ей!

Даже мое появление на свет было отмечено книгой. Когда мой отец навестил маму в родильном доме, в качестве подарка он принес ей книгу, которую купил, потому что название показалось ему подходящим: Максим Горький, «Мать».

Задумывалась:

Мне приснился сон. Я в аэропорту, кого-то встречаю. Наконец появляется та, кого я жду, женщина одних со мной лет. Прежде чем сесть в такси, я ее спрашиваю:
— Разве у вас нет багажа?
— Никакого, — отвечает женщина, — только жизненный.
Ответ моего двойника можно интерпретировать так: жизнь — единственный багаж, который я с собой ношу.

А «Красная точечка» надолго залегла в моё сердце. Такое ощущение, что её там уже многие годы ждала своя, персональная полочка!

Много мыслей, много политики, много эмоций.
Как много размышлений я вынесла из этой книги!
Не бойтесь названия, не поддавайтесь ему. Читайте!"

"Едкая, остроумная, сатирическая книга, но вовсе не про чтение, как следует из названия, а скорее про писателей. Про убогость современного книгописательства, про тяжелую судьбу писателей-эмигрантов. Смех сквозь слезы, в общем.
А теперь обо всем по порядку. Первое, что меня привлекло – обложка! Кокетливая красотка в стиле пин-ап с книгой в руках и с сигаретой, вынутой из пачки с надписью «Golden fiction».
Первые несколько эссе – прочитались залпом. Автор со знанием дела критикует современный писательский процесс, где авторы вынуждены продавать не книги, а заявки на них. Отмечает, что сейчас ценятся не авторский стиль, а беспрецедентная наглость. Многие успешно продают переработанные сюжеты Шекспира и Толстого, а вот Джойс – увы, не привлекает издателей.
Дальше чтение пошло тяжелее – автор начала писать о бывшей Югославии и о том, что из нее получилось, о писателях-эмигрантах, выходцах из стран Восточной Европы, к коим принадлежит и Дубравка Угрешич. Через строчки сочится обида на весь мир. Дескать, ну я-то, понятно, никто, читатели меня не ценят, книги мои не продаются, а за эссе я получу ровно столько, чтобы хватило на пару туфель (больше даже и не прошу - куда мне).
Довольно неприятно было постоянно сталкиваться с этим комплексом неполноценности автора, что несколько смазало впечатление от книги.
В целом, рекомендую сборник поклонникам жанра."

" Авторский взгляд в этой книге тем и хорош, что Д.У, будучи уроженкой восточной Европы, имеет не абстрагированное представление и быте и жизни в странах социалистического лагеря. При этом живя в эмиграции, нашла себя, не замкнулась на национальном гетто. Что вполне может перечеркивать фразу, что на литературу Европы Западной она глядит ,поднявшись на цыпочках, через забор

"Никто не интересуется реальными жертвами или реальными преступниками. Ни местные суды, ни граждане – соотечественники, издатели. Читатели. Все они попросту отказываются верить реальным фактам. Выдуманное преступление более убедительно: реальность же слишком реальна."

Столь забавно, с едкой иронией она описывает современный мир литературы. Нет,даже, так . Её индустрию. Как подтверждает сама автор, времена, когда между читателем и писателем расстояние было меньше вытянутой руки давно канули в прошлое. Сейчас первый – публичная персона в свете прожекторов, стоящий на ковровой дорожке и судорожно соображающий, что бы еще такое ответить на вопросы журналистов. Читателя же закатали издательским катком в аморфную массу под названием« целевая аудитория».
И вот, после сигнала все писатели -кто во фраке, кто, путаясь вечерних платьях ринулись со всех ног. Донести плоды своего труда. До него.До заветной цели.

Чем дальше повествование, тем острее рассматриваемые темы. Проблема эмиграции. Каждому ведь хочется порой плюнуть и свалить за тридевять земель к морю и песку. Это одно дело. Другое, когда твоя страна перестает существовать на карте под молчаливое согласие или , наоборот, одобрительные выкрики граждан, осознавших свою национальную обособленность. Инженеры, сантехники, библиотекари переедут в другую страну, получат заветные бумаги и постараются поскорее раствориться в толпе. А вот что делать людям творческим? Тем, за кем через все границы и таможни ползет «…..ий писатель\артист\композитор». Каждый выкручивается по своему. Один признает и старается получить дивиденды, другой начинает открещиваться, третий оборачивается поглядеть на этот метафизический хвост, а видит лишь руины.

"Слова небесных посланников –садоводческая мантра далай-ламы насчет цветения тысяч садов или откровения Мадонны («открой себя, не сдерживай себя.») – воспринимаются свободными массами с праведным догматизмом. В глобализованном мире индивиды ощущают свою незначительность сильнее, чем прежде. Именно поэтому каждый громко трубит в свою трубу, и никто никого больше не слушает. Говорят, слушать –значит подпадать под влияние говорящего. Речь есть выражение личной свободы и, значит, господства над теми, кто готов подчиниться."
Tags: 20 век, Хорватия, публицистика, русский язык, философия, эссе
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Comments allowed for members only

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 0 comments